Iedomājieties, ka kāds cilvēks ierodas kapsētā, lai apmeklētu mirušo tuvinieku, un atklāj, ka viņa kapa ir pazudusi! Un tad viņa pēkšņi nonāk pavisam citā vietā …
Gadsimtu gaitā līdzīgi gadījumi tika atkārtoti reģistrēti, tomēr neviens joprojām nevar izskaidrot šo parādību.
15. gadsimtā Lincā (Austrija) Sv. Tomasa baznīcas arhīva dokumentos tika reģistrēts gadījums, kad no pilsētas kapsētas pazuda vīrieša vārdā Šteinbergs kapi. Vēlāk viņa tika atklāta citā kapsētas daļā, kas izraisīja vardarbīgu reakciju no māņticīgajiem pilsētas iedzīvotājiem.
Pilsētas iedzīvotāji nolēma, ka nabaga Šteinbergs, kurš visu mūžu bija nodarbojies ar burvību un melno maģiju, nevarēja atrast mieru pat pēc nāves.
Pilsētas varas pārstāvju klātbūtnē kapa tika atvērta, un Šteinberga mirstīgās atliekas tika atgūtas un nodedzinātas. Tad pelni tika izmesti atpakaļ bedrē un izmesti ar zemi, un virsū viņi uzlika masīvu apses krustu, kas izgatavots no apšu - to viņi izdarīja ar to cilvēku līķiem, par kuriem tolaik tika turēti aizdomās raganas darbi.
18. gadsimta 40. gados upes krastos netālu no Vācijas pilsētas Ravensburgas divi gani, kas vadīja ganāmpulku, uz kapa ar kapu pieminekli noklupuši. Vīrieši šo ceļu ir staigājuši tūkstošiem reižu, bet nekad šeit nav pamanījuši nevienu kapu. Uz akmens tika izcirsts uzraksts: "Šeit atrodas Kristīne Bauere, Ravensburgas baznīcas draudzes locekle."
Gani nekavējoties devās pie vietējās draudzes priestera. Stāvot kapa pieminekļa priekšā, viņš nespēja noticēt savām acīm - viņš zināja Kristīni Baueru kā vienu no dedzīgākajiem savas draudzes draudzes locekļiem. Sievieti apbedīja redzamā vietā baznīcas kapsētā par lielu naudas ziedojumu baznīcas kasei.
Reklāmas video:
Priesteris un gani devās uz kapsētu, bet Kristīnas kapa vietā atradās pilnīgi tukšs un gluds zemes gabals!
Abi kapi tika atvērti. Pretēji visam veselajam saprātam sievietes ķermenis tika atrasts kapā pie upes.
Priesteris apkaisa svētu ūdeni uz sapuvuša zārka un paliek, pēc kura viņš pavēlēja atstāt apbedījumu mierā un nenodot atpakaļ baznīcas kapsētā.
Kopš tā laika māņticīgie vietējie iedzīvotāji ir aplenkuši kapu, līdz Pirmā pasaules kara laikā to notrieca bumba. Acīmredzot Kristīna Bauere nav atradusi mieru nākamajā pasaulē!
Ne tik sen, līdzīgs atgadījums notika kādā fermā Foley Creek ciematā, Rietumu Kanzasā, ASV.
1989. gada beigās fermas īpašnieks Džo Bernijs izgāja barot savus mājlopus. Pēkšņi viņš paklupis uz kapu pilskalna ar šķību, sašķeltu akmeni tieši sava pagalma vidū!
Bailēs kliedzot, sešdesmitgadīgais metās atpakaļ mājā un izsauca policiju. Kaps tika rūpīgi pārbaudīts, bet vecuma un plaisu dēļ uzrakstu uz akmens nevarēja izgatavot.
Tika izslēgts nežēlīgs joks - nākamā ferma atradās piecu kilometru attālumā no Bernijas mājas, un viņa īpašumu apņēma augsts stiprs žogs ar smagiem aizslēdzamiem vārtiem.
Kad strādnieki sāka rakt kapu, viņi aptuveni pusmetra dziļumā sastapa puves zārku ar cilvēku mirstīgajām atliekām. Ar ekskavatora palīdzību zārku un kaulus izņēma no kapa, pārnesa dziļā bedrē stepē un apglabāja.
Kuru mirstīgās atliekas bija un kā viņi nokļuva saimniecībā, kas atrodas tālu no pilsētas un kapsētām, neviens nevarēja izskaidrot. Skaidrs ir tikai viens - Džo Bernijs nebija tālu no pirmās personas, kas saskārusies ar šo parādību.
Tātad, ja kapu nodošana ir “jokdaru” darbs, tad kā viņiem izdodas palikt nepamanītam? Galu galā šis darbs prasa ievērojamus laika un pūļu ieguldījumus!
Tiek uzskatīts, ka daudzās reliģijās klejojošie kapi pieder raganām, burvjiem un cilvēkiem, kuriem ir tumšas būtnes.
Viduslaiku islāma sabiedrības locekļi, kurus sauca par "Tīrības brāļiem", okultos rituālos izmantoja augsni no šādām kapenēm. Viņi uzskatīja, ka šai zemei piemīt mistiskas un ārstnieciskas īpašības.
Vietējie indieši uzskatīja, ka kapu pārvietošana ir dievu darbs …
Mūsdienu zinātnieki nepretendē uz šo punktu skaitu. Viņi nezina, kas vai kas liek kapiem pārvietoties kosmosā.
