Kas izgudroja Kijevas Rusu?
Ir labi zināms, ka šis termins tika izdomāts 19. gadsimtā un to pirmo reizi izmantoja vēsturnieks M. A. "Chervonnaya Rus", "Suzdal Rus" un citi. Mūsdienu izpratnē to sāka lietot jau Staļina laikos, "tiesas" sinofaniem-vēsturniekiem.
Pašlaik līdzās vēl vienai rusofobiskai muļķībai par “tatāru-mongoļu jūgu” (vai iebrukumu) tā pakāpeniski izbeidzas, spoži spīdot tikai Ukrainā, kā viltus pierādījums “ukrov” pārākumam pār krieviem (kaut kā nozīmīgāka trūkuma dēļ).
Tālāk raksts sniegs vēsturnieka-analītiķa Dmitrija Belousova viedokli.
Ar militāru kampaņu tālu nevarat iet ar kājām.
Vēsturiski meli par slāviem un krieviem
Savos rakstos es jau esmu rakstījis par nejēdzīgu mūsu vēstures viltošanu, ko veikuši vācu vēsturnieki 17. un 18. gadsimtā, pēc toreizējās valdījušās Holšteinas-Gottorpas dinastijas rīkojuma (Biedrs, ticiet: pagātnes vēsture ir durvis uz nākotni!).
Reklāmas video:
Krievijas vēstures vācu valodas versijā (oficiālajā, ko māca skolās) var ticēt tāpat kā jebkurai reliģijai - bez skaidrojuma un apstiprinājuma, tas ir, pārgalvīgi. Ja vēlaties saprast un nesaprast reālos notikumos, pamatojoties uz laikabiedru liecībām, hronikām, kartēm, ģerboņiem, gleznām un citiem senatnes priekšmetiem, jums vajadzētu atstāt neierobežotu (dažu mūsu lasītāju vidū) skepsi un ticību vācu Krievijas vēsturei. Loģiski novērtējiet jaunos faktus un, ja iespējams, pārbaudiet tos pats (vienlaikus ieteicams iedziļināties primārajos avotos, kā likums, rakstītos citās valodās) un, salīdzinot, pats pieņemt lēmumu - kam ticēt un kam nē.
Kāpēc tika izkropļota senā krievu un slāvu vēsture? Lai atņemtu viņu pēcnācējiem senču atmiņu. Krāšņās senču atmiņas un viņu lielie darbi. Lai iedvesmotu ideju par nācijas jaunāko vēsturi pasaulē, iedzīvotāju stulbumu un mežonību, atkarību no civilizētajiem rietumu kaimiņiem Uzspiest ideju, ka viss labais ir no Rietumiem, un RIETOS tas ir pilnīgi mežonīgs un pamests.
Karš ir slāvu un rusu mūžīgais pavadonis.
Liec aizmirst, ka tieši ar Rietumu karaļu un pāvesta katoļu troņa centieniem tika pilnībā iznīcināti Baltijas dienvidu slāvi un Donavas Rus. Par pasaules vecāko slāvu kalendāru, krievu Khaganate on the Don, Eirāzijas slāvu impēriju, Krievijas Ameriku un daudz ko citu.
Romanovi pilnīgi sadedzināja un iznīcināja visu iespējamo, taču, par laimi, ir arābu, skandināvu, balkānu, bizantiešu un citi senie avoti, kas daļēji var aizpildīt zināšanu trūkumu.
Vai 9. gadsimtā bija Kijeva?
Visa pašreizējā valsts vēsturiskā koncepcija ir veidota ap Kijevu kā slāvu zemju galvaspilsētu, kur (saskaņā ar mūsu vēstures vācu versiju) dzimis Krievijas valstiskums. Tieši no 9. gadsimta notiek (vācu) Krievijas pastāvēšanas uzskaite. Un tajā pašā laikā ar "laimīgu sakritību" notika visu krievu cilvēku "masveida un brīvprātīga kristīšana". Vāciešiem vienmēr viss ir pārdomāts līdz sīkumiem: to ir viegli atcerēties un vienlaikus marķēt (tas ir lētāk) - praktiski puiši….
Nav šaubu, ka tajās vietās uz Dņepras dzīvoja slāvi, tur bija Kijevas zeme, tur bija valsts veidojums (vada kagāns) un 9. gadsimtā Kijevas vietā atradās apmetne - tā bija apmetne (izrakumi parāda kultūras slāņu pārmaiņus ar tīra māla slāņiem), un tātad nebija pastāvīgas pilsētas).
Viņiem bija prinči un aristokrātija, bet kaut kādu iemeslu dēļ viņi dzīvoja Belgorodā-Kievsky, kas ir 10 verstes uz ziemeļrietumiem no Kijevas, pie Irpenas upes (iedomājieties tikai: mūsu galvaspilsēta ir Maskava, un Putins valda no Tveras …).
Un Kijevas metropolīts, viņš nebija Krievijas galvaspilsētā, bet Perejaslavlā - jūs no priesteriem tik apzinātu pieticību nesaņemsit - tas nozīmē, ka tas bija labākais risinājums (es iesaku uzrādīt tādu pašu analoģiju ar Maskavu …).
Kādi ANCIENT avoti piemin Kijevas pilsētu?
1) Pastāv leģenda (trīs versijās) par brāļiem Kiju, Ščeku, Khorivu un viņu māsu Libodu, kuri nodibināja pilsētu. Saskaņā ar pirmo versiju tas notika 430. gadā - bet Donavas upē pie Moravas upes grīvas tas ir Donavas Rus. Saskaņā ar otro versiju, 854. gadā viņi nodibināja "Kievets - mazu pilsētu" (nevelk galvaspilsētu un arī pieklājīgu pilsētu). Saskaņā ar trešo versiju 942. gadā viņi ieradās “sāka arzt zemi un dzīvot Dņeprā” (šajā laikā Kijevai jau vajadzēja būt milzīgai galvaspilsētai, nevis fermai atklātā laukā!).
Tātad viņi to pievērš mums jau 9. gadsimtā, bet vai patiesībā?
2) Kijevas transporta pieminēšana (pāri Dņepru) - parasti 1695. gadā.
3) Pagājušo gadu pasaka, kas uzrakstīta 12. gadsimtā, tiek uzskatīta par nopietnu avotu, taču tā tika pazaudēta un atjaunota no atmiņas 14.-15. Gadsimtā (pēc 200 gadiem - no atmiņas!), Bet šo oriģinālu tur nav, bet ir kopijas (!) no atjaunotās hronikas, kas tapusi jau 17.-18. gadsimtā (tieši zem vāciešiem, ko viņi rakstīja?). Kijeva tur tiek pieminēta divreiz - 862. un 1037. gadā - un abas reizes kā dibināšanas gads - kam ticēt !? Ne ciets un nepārliecinošs….
4) Arābijas hronikās ir pieminēta Kujabas pilsēta - ka Kuja to nodibināja no Khorezm (!), Un turki tajā dzīvo, lūdzas Dievam (un kur ir slāvi?). Tā laika Skandināvijas, Bizantijas, Balkānu hronikās - DNEPR nav atsauces par Kievas pilsētu! Tas ir, tuvākie kaimiņi nezina šādu pilsētu 9. gadsimtā (dibināšanas gadsimts, kristības utt.)!
5) Ādams no Brēmenes (vācu hronists) 1081. gadā raksta: "… Kijeva ir valdošā Konstantinopoles sāncensis, Grieķijas krāšņākais rotājums! …" (nevis slimīgs vērpjot, viņi to palaiduši garām ukraiņu mācību grāmatā - viņi ir Grieķijas galvaspilsēta, turklāt viss pārējais!).
6) Romas imperators Konstantīns VII Porfrogenīts 10. gadsimta “Traktātā par impērijas valdību” piemin Khazara pierobežas cietoksni Sambatos (Samvatas), sauktu arī par Kyoava (un tas ir diezgan saderīgs ar citiem datiem) - šeit tas ir, nākotnes Kijeva.
Nākamajā daļā ir iekļauti pārliecinošākie argumenti par labu versijai par mītu par Kijevas eksistenci 9. gadsimtā (pēc D. Belousova domām) un senās Krievijas vēstures viltošanu.
