Pēdējos gados neatkarīgu alternatīvās vēstures pētnieku vidū arvien populārāks kļūst krievu pētnieka, kanāla “Melnās jūras un Kaukāza alternatīvā vēsture” (AISPIK) autora Oļega Pavļučenko vārds. Man jāsaka, ka, pētot senās civilizācijas artefaktus, viņš izveidoja savu hipotēzi par patieso notikumu hronoloģiju cilvēces vēsturē, kas nesakrīt ar oficiālo vēsturi. ne ar citu "alternatīvu" hipotēzēm, kuru pamatā ir senatnes ezotēriskie avoti. Neskatoties uz to, šī sākotnējā hipotēze ir ievērības cienīga, un tās uzbūvei nav zināmas harmonijas un konsekvences, ko nevar teikt par oficiālo vēsturi.
Viņš uzskata, ka uz mūsu planētas konsekventi ir pastāvējušas “megalītiskās”, “senās” un “starpplūdu” civilizācijas, kuras katra pēc globālas kataklizmas atdzīvināja no iepriekšējās paliekām un tām bija mazāk zināšanu, spēju un mazāk attīstītas tehnoloģijas. Kur Mūsdienu alternatīvu vairākuma viedoklis vispār nav pretrunā ar šo hipotēzi, un visi strīdi parasti ir saistīti ar šo iepriekšējo civilizāciju pastāvēšanas un nāves datumiem.
Šādi izskatās viņa hipotēze, kas izteikta filmā “Kā paši pirmie plūdi atņēma mums zemes paradīzi?” Īsā formā:
Protams, var piekrist O. Pavļučenko hipotēzei vai nē. Tas šokē cilvēkus, kuri akli tic "oficiālās vēstures" dogmām. Bet "alternatīvas", kas pieņem iespējamās iespējas tieši šādam vēsturisko notikumu kursam, ir daudz vieglāk. Neatkarīgi no tā, vai patiesi vai nē šī pētnieka pieņēmumi, galvenokārt, viņam joprojām ir taisnība: mūsu pagātnē bija augsti attīstītas civilizācijas, kas atstāja aiz muguras artefaktus, ko aizskāruši vēsturnieki, un nomira mums nezināmu iemeslu dēļ. Bet fantastisku mītu kolekcija, ko sauc par “oficiālo vēsturi”, ņemot vērā daudzo neatbilstību, absurdu un patiesu vēsturisko notikumu tiešu viltojumu klātbūtni, ir piemērota tikai kā jaunas reliģijas dogmas, kurai var ticēt tikai akli,nemēģinot tos pārbaudīt praksē un pilnībā neignorējot daudzos artefaktus, kas atrodami visā pasaulē.