Tā kā Japānas dzimstības līmenis samazinās paaudžu auglības krīzes laikā, eksperti seksa leļļu nozares sprādzienu dēvē par jaunu draudu jau tā nopietnajai demogrāfiskajai problēmai - daži pat saka, ka tā "izbeigs" Japānas sacīkstes.
Saskaņā ar dokumentālo filmu Aizvietotāji, nozares pārstāvji uzskata, ka Japānā katru gadu tiek pārdotas apmēram 2000 seksa lelles. Pieņemot, ka izmaksas samazināsies, un Japānas rūpniecība turpinās strādāt 14 stundas, kā rezultātā desmit gadu laikā salas salā radīsies desmitiem tūkstošu seksa leļļu. Iespējams, ka jūs jau atradīsit tos Japānas draugu skapjos.
Seksa leļļu pārdevējam Noburu Tanaka priekšrocība, ka jums pieder viena no sintētiskajām lellēm ¥ 420 000 (3 750 USD), nav gaidāma. “Tā ir pārsteidzoša sajūta. Tas izskatās pēc lelles, bet jums liekas, ka viņa tiešām ir dzīva,”viņš sacīja. “Kad jūs mīlat savu sievu, var rasties dažas problēmas. Ar lelli nekādu problēmu nebūs."
Nana Tokijā bāzētā pētniecības institūta demogrāfijas ekspertam Kanako Amano lelles rada draudus tās valsts nākotnei, kuras iedzīvotāju skaits tuvākajos 30 gados tiek lēsts par trešdaļu.
“Japānas lielākā problēma ir dzimstības un iedzīvotāju skaita samazināšanās. To sauc par nacionālu katastrofu,”sacīja Amano. “Japāņi atrodas krustcelēs, viņiem draud izzušana. Mēs esam apdraudēta suga.”
Saskaņā ar ANO datiem 1950. gadu sākumā auglības līmenis bija 2,75 veseli bērni uz vienu sievieti. Līdz 1960. gadam, kad uzņēmumi pieprasīja arvien vairāk darbinieku, dzimstības līmenis bija samazinājies līdz 2,08. Japāna ir samazinājusies līdz kritiskajam slieksnim, ko sauc par “reproduktīvo auglību”, līdz absolūtajam minimumam, lai izvairītos no iedzīvotāju skaita samazināšanās.
Piecdesmito gadu sākumā dzimstības līmenis bija 2,75 bērni uz sievieti, liecina ANO dati. Līdz 1960. gadam, kad bizness nodarbināja aizvien vairāk darbinieku, dzimstības līmenis bija samazinājies līdz 2,08. Japāna ir noslīdējusi līdz kritiskajam slieksnim - absolūtajam minimumam, lai izvairītos no iedzīvotāju skaita samazināšanās.
"Tajā laikā sieviešu uzņemšanas līmenis universitātēs pārsniedza 40%," saka Tokijas Universitātes ekonomists Hiroshi Yoshida. Tomēr, palielinoties sieviešu skaitam darba tirgū, dzimstība sāka kristies. Šodien, vairāk nekā 50 gadus vēlāk, dzimstības līmenis Japānā ir 1,41, iedzīvotāju skaits samazinās, un garas darba stundas joprojām ir norma. - Biznesa iekšējā informācija.
Reklāmas video:
Tomēr šķiet, ka “vientulība vecāka gadagājuma cilvēku vidū” ir viens no galvenajiem seksa leļļu skaita pieauguma rādītājiem Japānā. Piemēram, lai pārdotu lelli īpašniekam Morai, viņš pēc sievas nāves iegādājās savu polimēru pavadoni.
Piemēram, Moru pēc sievas nāves nopirka savu polimēru pavadoni.
“Mana sirds bija tukša,” viņš teica, norādot uz leļļu rindu, kas sēdēja sēdus stāvoklī uz dīvāna. “Kad es viņus satiku, mana dzīve ar viņiem bija nesaraujami saistīta. Kopš šīs meitenes ieradās manā mājā, un, pateicoties viņām, es vairs nejutos vientuļa …"
Moru un viņa draugs Keroro, kuram pieder līdz 20 lellēm, kopā dodas uz parkiem, kur viņi pozē ar lellēm uz soliem un citur, lai fotografētos.
Un to dara ne tikai vīrieši!
Sieviešu modele Hitsuji, kuru ļoti iecienījuši Japānas jaunieši, saka, ka viņa dievina savu Maširo lelli - un saka, ka viņai nav vēlēšanās dzīvot kopā ar vīrieti. “Masiro nav draugs, ģimenes loceklis vai tuvinieks. Viņa ir būtne, kas pieņem manu mīlestību,”viņa sacīja. "Es nekad neesmu sazinājies ar šādiem vīriešiem."
Tikmēr Ķīna un Honkonga cieš no tikpat zemiem dzimstības līmeņiem, kad notiek epidēmija ar “zālainiem vīriešiem” - klibiem, feminizētiem ķīniešu vīriešu kārtas bērniem, kuri atsakās mīlēties ar sievietēm.
Patiešām, Honkonga cieš no vientuļnieku armijas - aptuveni 20 000 līdz 40 000 cilvēku - parasti viņu 20 vai 30 gados, kuri izvēlas videospēles, anime un interneta pornogrāfiju, izmantojot sievas, seksu un neizbēgami sekojošos bērnus.
Mēs varam vainot viedtālruņu, klēpjdatoru, datoru, planšetdatoru un citu elektronisko ierīču izplatību. Mēs pat to varam vainot esportā - jaunajā pseidosportā, kas slauc pilsētas ar valdības atbalstu. To var arī interpretēt kā vēl vienu attaisnojumu cilvēkiem iegremdēties digitālajā pasaulē, nevis piedzīvot patiesās sajūtas. - SCMP.
Šie bezdzimuma vīrieši ir pazīstami kā “otaku”, japāņu valodā lietots termins sociāli neērtiem vīriešiem, kuri ir norobežojušies no savām ģimenēm un romantiskām izredzēm. "Šie" geeks "parasti ir smagi anime un manga fani, kuriem ir maza interese par iepazīšanos," raksta Luisa Tam Dienvidķīnas Morning Post.
Vēl viens solis bezdibenī ir "soshoku danshi", kas nozīmē "zālaini vīri" vai "zālēdāji vīrieši", japāņu žurnālista Maki Fukasawa izdomātais termins, kurš šos īpašos izolācijas pārstāvjus raksturo kā "klostera pieeju dzīvei un attiecībām", kas, protams, neietver seksu.
Pētījumi Japānā rāda, ka šī vīriešu klase, parasti viņu vecumā no 20 līdz 30 gadiem, veido 60 līdz 70 procentus vīriešu. Acīmredzot viņu nevēlēšanās selekcionēt ir nopietns iemesls bažām. Japānā gandrīz viens desmit gadus ir viens no zemākajiem dzimstības rādītājiem pasaulē - SCMP.
Honkonga ir piedzīvojusi strauju “zālēdāju vīriešu” skaita pieaugumu, sacīja Dr. Pauls Vongs-šings, Honkongas universitātes sociālā darba un sociālās vadības profesora asistents.
Un, lai gan daži eksperti apgalvo, ka iedzīvotāju skaita pieauguma palēnināšanās varētu mazināt spiedienu uz Ķīnu, lai radītu jaunas darba vietas, kad tehnoloģija palielina produktivitāti, citi domā, ka Ķīna ir pamatīgās nepatikšanās …
"Viņiem bija jāatceļ visi auglības ierobežojumi pirms 2010. gada," saka Baochang. "Neatkarīgi no tā, kādus pasākumus viņi tagad veic, zemas auglības tendence Ķīnā vairs nav atgriezeniska." Trīs gadu desmitos 1/3 Ķīnas iedzīvotāju būs vecāki par 60 gadiem.
Tikmēr Ķīnas politika “Viens bērns” un tagad “Divu bērnu politika” ir iemācījusi iedzīvotājiem izvairīties no daudzbērnu ģimenēm.
Paaudzē, kas uzauga bez māsām, viena bērna mentalitāte ir dziļi sakņojusies. Grūtniecības un dzemdību atvaļinājuma politika ir paplašināta, taču dažas sievietes apgalvo, ka divreizēja atvaļinājuma izmantošana ir karjeras šķērslis. Visu Ķīnas sieviešu federācijas veiktā aptauja parādīja, ka 53% respondentu ar vienu bērnu nevēlas otru.
Pat bez dzimstības ierobežojumiem Ķīnas ekonomiskā attīstība pazeminātu dzimstību, uzskata Hārvarda universitātes Ķīnas pieredzes eksperts Martins Vaits. Šis ir bijis piemērs citur pasaulē: pieaugot ienākumiem, ģimenes lielumam ir tendence samazināties.
"Ja tauta tagad atsakās no savas auglības politikas," saka Vaits, "Ķīna iemācīsies to, ko daudzas citas valstis ir iemācījušās, - ka ir daudz grūtāk panākt, lai cilvēki iegūtu vairāk bērnu, nekā panākt, lai viņi vairs neveidotu viņus."