Ir zināms, ka reliģiskos rituālus parasti veic īpašās vietās. Mūsdienu reliģijās tas parasti notiek dažādās pielūgsmes vietās. Bija arī svētnīcas, kur notika reliģiskas ceremonijas tautu vidū, kuru reliģijas mēs parasti saucam par pagānu
Dažreiz tās atradās arī dažādās ēkās, bet biežāk tās atradās tieši zem klajas debess, piemēram, kalna virsotnē, uz salas, alā, svētajā birzī utt. Svētās vietas dažādu tautu starpā varēja būt ļoti dažādas, kā arī dažādas dievības, kuras cilvēki pielūdza.
Dažiem cilvēkiem, kas dažādos laikos atradās Divnijas salā, pat izdevās "iepazīties" ar kromleha glabātāju. Viņu apraksti daudzējādā ziņā ir līdzīgi, tāpēc kā piemēru mēs minēsim tikai vienu, kas ierakstīts no vienas Petrozavodskas skolas fiziskās audzināšanas skolotāja M. F. Efimova vārdiem, kurš vairākkārt apmeklējis Divny salu tūristu vajadzībām.
“1990. gada augusta vidū, būdams kopā ar draugiem Divnijas salā (mūsu nometne tika izveidota netālu no kraukļa), es nemanot man tuvojās mazs vīrietis - punduris. Viņš bija ģērbies vieglā jakā un tādas pašas krāsas biksēs, kaut kas bija uz viņa galvas. Seja ir tumša, acis ir izvirzītas, lūpas ir biezas, deguns ir plats. Uz manu jautājumu, no kurienes viņš nāca, viņš kaut kā neskaidri pamāja ar roku: viņi saka, no turienes … Viņš uzreiz neatbildēja uz katru jautājumu, acīmredzot viņam bija grūti runāt, viņš, šķiet, meklēja piemērotus vārdus, un viņa runa bija neskaidra. … Es pagriezos, lai piezvanītu vienam no maniem, un, kad atkal pagriezos, viņš bija prom. Kā gaisā iztvaikojis, kaut arī šajā vietā vienkārši nav kur slēpties. Pēc šīs tikšanās man bija ļoti nepatīkama sajūta, un visa mūsu komanda steidzās pamest šo vietu. Tā jutāsit kā mēs būtu uzbrukuši kādam bez ielūguma."
NLO novērojumi ir saistīti arī ar Divny salu. Šeit ir viens no tiem, no kura nesen ir izkritis "slepenības" plīvurs, jo šajā notikumā savulaik tika pieļauta kļūda par "jaunu ieroču militārām pārbaudēm", bet pēc tam viņi atzina, ka militārpersonām nav nekā kopīga ar šo atgadījumu:
“1992. gada vasarā tūristi, kuri devās laivu braucienā pa Valaamas arhipelāga salām Divnijas salas virzienā, pēkšņi ieraudzīja kaut kādu trīs metru garu“raķeti”, kas lidoja ārā no ūdens. Tad no šīs "raķetes" trīs "raķetes", mazāka izmēra, atdalījās un lidoja dažādos virzienos. Un pēc pāris minūtēm viss pazuda.
Paralēlu pasauļu krustceles
Karēlijā, vienā no senākajiem laikiem viscienītākajām un noslēpumainākajām svētajām vietām - kromelhiem, kas ir arī labi zināmi visā pasaulē.
Reklāmas video:
Cromlechs ir mazu akmeņu rindas, kuras visbiežāk ievieto aplī. Līdz šim neviens šīm struktūrām nav devis pienācīgu skaidrojumu. Skaidrs ir viens: tie ieskauj noteiktu vietu, kas, pēc mūsu tālo senču domām, ir tik svarīga, ka tieši piemineklis tika uzcelts.
Kromlečiem neviens nesniedza saprātīgu skaidrojumu, visticamāk, tāpēc, ka zemes straumju ideja mūsdienu zinātnei bija sveša jau sen, taču senatnē cilvēki vienmēr atzīmēja vietas, ja tām bija īpašas īpašības vai nozīme.
Kromlečus senatnē sauca par “deju zālēm”, un to celtniecība, tāpat kā megalītisko pieminekļu celtniecība kopumā, ir saistīta ar zemes ģeoaktīvo zonu esamību.
Deja bija svēta nodarbošanās, kas iepazīstināja cilvēku ar visa Visuma dzīvi. Vai dzīve Visumā nav ritms? Gads, mēnesis, sezona, diena - tie visi ir ritmi, kuros izpaužas zemes, debesu un Visuma dzīvība. Mēs visi, sākot no akmens līdz cilvēkam, esam iesaistīti ritmā un dzīvojam saskaņā ar tā likumiem.
Deja bija mēģinājums iekļaut cilvēku apkārtējās pasaules ritmos, vispārīgāk nekā katra cilvēka personīgie ritmi. Visas reliģijas ir izmantojušas šo metodi kā vairāk nekā efektīvu. Grupas dejas laikā rodas pilnīgi dabiska parādība: viena ritma ietekmē rodas dejotāju vienotība. Un, ja cilvēki dejo īpašā ģeoaktīvajā zonā, kur pazemes straumes viņiem "palīdz" ar enerģiju, rezultāts būs vēl nozīmīgāks. Tāpēc deja darbojās kā maģisks rituāls, kura mērķis bija nodibināt dziļu saikni starp cilvēku un dabas un kosmosa dzīvi kopumā. Mūsdienu izpratnē svētvietas, uz kurām tika uzcelti megalītiskie pieminekļi un vēlāk arī pareizticīgo baznīcas, ir sava veida paralēlu pasauļu krustceles, kurās iespējami dažādi “brīnumi”.
Brīnumi salā Brīnišķīgi
Šodien mēs jums pastāstīsim par vienu no Valaam arhipelāga salām - Divny salu.
Kopumā jāatzīmē, ka informācija par Valaamas arhipelāga salām ir vairāk nekā ierobežota un pretrunīga. Īpaši tas attiecas arī uz Divny salu, kas kopš seniem laikiem Valaam klostera hronikās tiek dēvēta par “pagānu templi”. Dažos avotos salu sauc par Dievišķo meitene, kas diez vai ir likumīga, jo salas nosaukums cēlies no šeit bieži un senāk novērotajiem, kā arī mūsdienās “brīnišķīgajām, brīnišķīgajām parādībām” un tā kā saskaņā ar leģendu salā senatnē dzīvoja “divi cilvēki”. …
Kopumā krievu tautas leģendās zem zemes dzīvojošo "dievišķo tautu" atmiņa ir ļoti stabila. Tas pats attiecas uz sāmu, somu, karēliešu etnogrāfiskajām tradīcijām.
Pati sala, bez šaubām, pat var tikt saukta par ainavu rezervātu - gandrīz nepieejamas klintis ienirst Ladogas dziļumā, salas plakanais virsotne ir apaugusi sulīgai veģetācijai. Tieši pirms tūkstošgades virsotnes tika izklāts krokuss - galvenā salas atrakcija, kuras vidū 15. gadsimtā Valaamas klostera mūki uzlika krustu. Acīmredzot, pateicoties senajai svētnīcai, šī vieta vienmēr tika uzskatīta par rezervētu un noslēpumainu vietu. Tiek uzskatīts, ka tam ir arī savs noslēpumainais “aizbildnis”.
Dažiem cilvēkiem, kas dažādos laikos atradās Divnijas salā, pat izdevās "iepazīties" ar kromleha glabātāju. Viņu apraksti daudzējādā ziņā ir līdzīgi, tāpēc kā piemēru mēs minēsim tikai vienu, kas ierakstīts no vienas Petrozavodskas skolas fiziskās audzināšanas skolotāja M. F. Efimova vārdiem, kurš vairākkārt apmeklējis Divny salu tūristu vajadzībām.
“1990. gada augusta vidū, būdams kopā ar draugiem Divnijas salā (mūsu nometne tika izveidota netālu no kraukļa), es nemanot man tuvojās mazs vīrietis - punduris. Viņš bija ģērbies vieglā jakā un tādas pašas krāsas biksēs, kaut kas bija uz viņa galvas. Seja ir tumša, acis ir izvirzītas, lūpas ir biezas, deguns ir plats. Uz manu jautājumu, no kurienes viņš nāca, viņš kaut kā neskaidri pamāja ar roku: viņi saka, no turienes … Viņš uzreiz neatbildēja uz katru jautājumu, acīmredzot viņam bija grūti runāt, viņš, šķiet, meklēja piemērotus vārdus, un viņa runa bija neskaidra. … Es pagriezos, lai piezvanītu vienam no maniem, un, kad atkal pagriezos, viņš bija prom. Kā gaisā iztvaikojis, kaut arī šajā vietā vienkārši nav kur slēpties. Pēc šīs tikšanās man bija ļoti nepatīkama sajūta, un visa mūsu komanda steidzās pamest šo vietu. Tā jutāsit kā mēs būtu uzbrukuši kādam bez ielūguma."
NLO novērojumi ir saistīti arī ar Divny salu. Šeit ir viens no tiem, no kura nesen ir izkritis "slepenības" plīvurs, jo šajā notikumā savulaik tika pieļauta kļūda par "jaunu ieroču militārām pārbaudēm", bet pēc tam viņi atzina, ka militārpersonām nav nekā kopīga ar šo atgadījumu:
“1992. gada vasarā tūristi, kuri devās laivu braucienā pa Valaamas arhipelāga salām Divnijas salas virzienā, pēkšņi ieraudzīja kaut kādu trīs metru garu“raķeti”, kas lidoja ārā no ūdens. Tad no šīs "raķetes" trīs "raķetes", mazāka izmēra, atdalījās un lidoja dažādos virzienos. Un pēc pāris minūtēm viss pazuda.
Celšanās no ūdens bija ļoti lēna, tad - lidinājās, un pēkšņi no sāniem vienlaicīgi devās trīs mazas "raķetes". Zemāk nebija liesmas. Pēc viņu pacelšanās lieli viļņi gāja cauri ūdenim. Raķešu krāsa bija pelēka, skaidri metāliska. "Rockets" pēkšņi palielināja ātrumu un pazuda - tālumā mirgoja tikai punkti."
Tomēr uzturēšanās salā cilvēkam ne vienmēr beidzas psiholoģiski nesāpīgi. Ir pietiekami daudz ziņojumu, kas norāda, ka Divny sala nav atpūtas pastaigu vieta, bet, tāpat kā jebkura cita "varas vieta", uzliek personai noteiktas saistības. Šeit ir viens no šiem ziņojumiem:
“Mēs ieradāmies Valaamā un, apskatot visus apskates objektus, devāmies uz Divnijas salu,” sacīja Petrozavodskas iedzīvotājs Sergejs Belokoņenko. - Bijām četri no mums (divi jauni precēti pāri), un mēs gribējām paņemt pārtraukumu no kņadas, cilvēkiem, lai pievienotos kaut kam neparastam, noslēpumainam, tāpēc mēs nolēmām doties uz. Brīnišķīgi, dzīvot tur teltīs vairākas dienas. Vasara ritēja pilnā sparā, laika apstākļi bija lieliski, garastāvoklis bija labs. Tas bija jautri un viegli.
Kādu dienu, tieši pirms aizbraukšanas, mums visiem vienlaikus bija dīvaina sajūta: vai nu nemiers, vai bailes. Šī sajūta bija ļoti neskaidra, un nebija iespējams saprast, no kurienes tā nāk. Tas pakāpeniski palielinājās, līdz pārvērtās šausmās. Es gribēju kaut kur aizskriet. Stāvoklis robežojās ar paniku. Tas pilnīgi saskanēja ar lielā Junga vārdiem: “Vecākā, visspēcīgākā emocija, ko izjūt dzīva būtne, ir bailes. Un spēcīgākā baiļu sajūta ir bailes no nezināmā."
Šajā stāvoklī mēs devāmies gulēt. Bija pulksten divi no rīta, bet neviens nevarēja gulēt. Teltīs valdīja klusums, neviens negribēja runāt.
Ap pulksten diviem es atstāju telti - es gribēju novērst uzmanību no smagām domām -, kad pēkšņi man priekšā ieraudzīja kaut ko ideālas “lidojošas apakštase” formā. Šis objekts bija apmēram piecpadsmit metrus garš. Tas kvēloja ar sarkandzeltenu gaismu, un ap to bija tādas pašas krāsas halo. Interesanti, ka no objekta izgāja četras konstrukcijas, kas attēloja taisnu stieni, kas beidzās ar trīsstūra formu. Radās iespaids, ka uz šo "trīsstūri" tiek skatīts it kā caur prizmu, jo tas bija "izrādījies". Objekts pārvietojās vertikāli uz augšu un uz leju. Man radās iespaids, ka viņš dažreiz pieskārās zemei ar šīm "konstrukcijām".
Es zvanīju visiem, un mēs visi kopā vērojām šo dīvaino parādību. Beigu beigās mūsu interese par objektu vājinājās, kaut arī baiļu sajūta nepazuda, un mēs devāmies gulēt. Tiklīdz mēs gulējām (teltī ar manu sievu), teltī pēkšņi parādījās vīrietis. Tas bija vecs vīrs ar biezu, baltu bārdu. Viņa figūra ir pārklāta ar kaut ko līdzīgu melnam kombinezonam. Viņš piegāja pie mums, kādu laiku stāvēja un noliecās mūsu virzienā. Mēs abi to esam redzējuši. Viņi redzēja diezgan skaidri un nobijās. Interesantākais ir tas, ka mūsu draugi otrajā teltī vienlaikus ar mums redzēja pilnīgi līdzīgu redzējumu. Mums pat šķita, ka "vecais vīrs" mums parādījās uz kādas piramīdas fona ar uz tā iespiestiem burtiem vai freskām. Tas viss ilga sekundes, bet mums tas likās mūžība.
Pēkšņi pazuda "vecā cilvēka" redzējums. Beidzot aizmigām, pilnībā izsmēlušies un no rīta aizgājām. Es domāju, ka šis piedzīvojums mums būs pietiekams visu atlikušo dzīvi."
Slavenais ufologs Aimé Mišels reiz rakstīja: “Kontaktam ar humanoīdiem ne vienmēr jābūt patiesi redzamam. Ja tiek izveidots kontakts, tad tas var neatbilst mūsu zemes līmenim, bet tas vienmēr tiek veidots pēc viņu "mēroga!" Varbūt šis notikums precīzi norāda uz šāda veida "kontaktiem".
Vai mēs varam uzskatīt, ka aprakstītā parādība ir provocētas halucinācijas rezultāts? Līdzīgs jautājums rodas ļoti bieži: vai humanoīdi ir materiāli vai tie radījumi, kas novēroti NLO tuvumā?
Ja analizējam aculiecinieku novēroto pēkšņu humanoīdu parādīšanās un līdzīgas izzušanas faktu (un seno svētvietu vietās tie ir diezgan izplatīti novērojumi) - faktu, ko nevar ignorēt, nopietni un dziļi analizējot izvirzīto jautājumu, tad mums jāpiekrīt hipotēzei, kas topošos humanoīdus uzskata par nemateriālām būtnēm. … Var arī pieņemt, ka šādas parādības ir saistītas ar hipnotisku ierosinājumu.
Tomēr dažādas izvirzītās hipotēzes, lai noskaidrotu izvirzīto problēmu, izvirza galveno jautājumu, uz kuru mums ir svarīgi atbildēt: kas viņi ir? Un kādam mērķim tika izraisītas un radītas mūsu novērotās parādības?
Aleksejs POPOVs, Starptautiskās Mežzinātnes akadēmijas viceprezidents, Petrozavodska
