Mistiskie stāsti par pētnieku nāvi, kas izjauca faraonu mūmiju mieru, ir kļuvuši par daudzu trilleru, Holivudas grāvēju tēmām un ir pazīstami gandrīz visiem. Bet maz cilvēku zina, ka līdzīgi notikumi mūsdienu Kabardino-Balkārijas teritorijā notika 1767. gada pavasarī.
Nozagti dārgumi
Krievijas Ārpolitikas arhīva "Osetijas lietās" ir ziņojums ar numuru 26, kuru Kizļaras cietokšņa (Ziemeļosetija) komandants Nikolajs Potapovs 1767. gada 3. aprīlī nosūtīja Vissvētākās valdības sinodē ar zīmogu "Slepenais". Šeit ir pielāgots šī dokumenta citāts.
“Viens no Čegemas aizas iemītniekiem, trīs jūdžu attālumā no aitu ganību vietas, atrada bedri. un tajā ir durvis. Ieejot viņos, viņš redzēja sēžam vecāku vīru un meiteni. Vecā vīra priekšā gulēja viņa lasītā grāmata, un meitenes priekšā bija zelta baseins, un tajā bija zelta gredzens, kā arī daudz zelta un sudraba lietu.
Izkāpis no bedres, šis vīrs stāstīja par redzēto saviem sešiem biedriem, ganiem, un viņi devās pie šiem ļaudīm un paņēma visu tur esošo zeltu un sudrabu. Un, kad viņi sāka ņemt zelta gredzenu, meitene, šķiet, lika viņiem to nedarīt, jo caur to viņiem nāks nāve. Tomēr gani nepakļāvās. Pēc tam pulksten trijos naktī visā ciemā atskanēja balss, kurā teikts, ka tie, kas paņem dārgumu, to atgriezīs, pretējā gadījumā visiem iedzīvotājiem būs nepatikšanas. Čegemieši ienesa dārgumu tajā bedrē, bet viņi neredzēja veco vīrieti un meiteni. Ceturtajā naktī visi gani un viņu ģimenes locekļi nomira, un pēc tam citi ciema iedzīvotāji sāka mirt.
Komandējums uz Kaukāzu
Reklāmas video:
Uzzinot par notikušo, tuvākā priekšpilsētas komandants uz šīm vietām nosūtīja kapteini Kireevu. lai "uzzinātu, kāpēc Čegemas iedzīvotājiem bija neparasta nāve". Viņš apstiprināja, ka „Čegemas gani ganīja kalnos aitas, viena no tām nejauši paklupa un nokrita zemē, kur ieraudzīja izliktu akmens horomīnu. Ieejot tajā, viņš ieraudzīja daudzus dārgumus, vairākus zelta un sudraba krustus un divus sēdošus neiznīcināmus ķermeņus: vīrieti mūka tērpā un sievieti. Gans par to pastāstīja biedriem, kuri devās uz šo vietu, paņēma daudz kases un citas lietas, un, visbeidzot, kad viņi sāka noņemt gredzenu no sievietes rokas, viņi dzirdēja balsi, kas aizliedza viņiem ņemt dārgumu. Tomēr viņi nepakļāvās viņam, paņēma to, kas viņiem vajadzīgs, ienesa mājās. Pēc tam viens pēc otra, viens pēc otra nomira katrs pēdējais kopā ar sievām un bērniem,un tikai divus mēnešus vēlāk ciematā nomira vēl divdesmit cilvēki."
Maskava ārkārtīgi ātri reaģēja uz komandanta ziņojumu. Jau maijā Ārlietu koledžas Vissvētākajā valdošajā sinodē tika izdots Viņas impērijas majestātes Visu Krievijas autokrāta dekrēts, kuru parakstīja ģenerālsekretārs Mihailo Ostolopovs un ierēdnis Aleksejs Drevskis, saskaņā ar kuru abatam Grigorijam tika dots norādījums doties prom uz Kaukāzu.
Atgādināsim, ka Sinode ir Krievijas Pareizticīgās Baznīcas augstākā koleģiālā institūcija, kas bija valsts pārvaldes daļa un cita starpā bija iesaistīta kristietības izplatīšanā.
Zinātnieki liecina
Kā rakstīja vēstures zinātņu doktors profesors V. Vinogradovs, “intereses fons netika slēpts: tajos gados tā dēvētā osetīnu garīgā misija pēc Krievijas valdības norādījumiem uzsāka aktīvu kristietības propagandu Viduskaukāza augstienes vidū. Un fakts, ka tika atklātas kristīgās senlietas un "svētās relikvijas" (neiznīcināmi ķermeņi), kas sodīja zaimoņus, kuri traucēja viņu mieru, šķita ārkārtīgi vilinoši misionāru propagandai."
… 18. gadsimta izcilākais zinātnieks Pēteris-Saimons Pallas ziņoja par kristiešu pieminekļiem, kas atrodas Čegemas aizā, kurš rakstīja, ka šeit vēl nesen dzīvojošie balkāri “bija kristieši un viņiem ir baznīcas, starp kurām viena ir īpaši ievērojama Čegemā. Tas atrodas uz klints, kurā iegriezta grezna eja, kas no abām pusēm aprīkota ar dzelzs margām. Šeit joprojām tiek saglabātas grāmatu atliekas. Izrādījās, ka vairākas to lapas, kas iegūtas no turienes ar daudzām briesmām, ir: viena lapa - no sengrieķu valodas Evaņģēlija, pārējās - no citām grieķu baznīcas grāmatām."
Noslēpumaina balss
Tātad, dārgumi patiešām bija. Tas apstiprina faktu, ka XIII-XIV gs. Kaukāza kristīgās metropoles centrs atradās tieši Čegemas augšējā daļā. Bet kā varēja notikt, ka pēc trim gadsimtiem, tas ir, 1767. gadā, viens no grieķu misionāriem vēl bija dzīvs? Galu galā no ziņojuma bija skaidrs, ka runa ir par dzīviem cilvēkiem kriptā - vecu vīrieti, kurš lasa grāmatu, un meiteni, kas nolaupītājiem paredzēja nāvi.
Turpmākajā vēstījumā mēs tomēr runājam par neizdzēšamiem ķermeņiem, tas ir, mūmijām. Bet gani dzirdēja balsi, kas aizliedza izņemt dārgumus! Kurš brīdināja nolaupītājus par viņu gaidāmo likteni?
Ja mēs runājām par notikumiem, kas notika pirms kāda laika, tad šāda brīdinājuma klātbūtni varēja attiecināt uz cilvēka fantāziju, pamatojoties uz ķegemiešus piemeklējušajām nepatikšanām. Bet galu galā visi, kas zināja par šo stāstu, tika intervēti, tā teikt, svaigās sliedēs, kad populāro baumu plīvurs vēl nebija paspējis notikušo noslēpt ar izdomātu slāņu miglu. Mistika un tikai …
Melnā nāve
Tomēr var mēģināt izskaidrot nāvi, kas piemeklēja kapa laupītājus. Visticamāk, ka kristīgo dārgumu glabātāji, kas atradās apbedījuma glabātavā (un mēs, protams, runājam par to), nomira no mēra, melnās nāves, kā to sauca tajos laikos. Kā jūs zināt, mēra izraisītāji var saglabāt savas īpašības gadsimtiem ilgi. Kaukāza vēsturē ir bijušas daudzas epidēmijas, kas līdz kapam aizveda veselas apdzīvotās vietas, tūkstošiem un tūkstošiem iedzīvotāju. Ir arī zināms, ka slimie aizu iedzīvotāji, lai neinficētu savus cilts biedrus, devās augstu kalnos, alās un tur nomira. Pagājušā gadsimta sākumā Krievijā bija izplatītas pastkartes, uz kurām blakus mūmijām, kas atspiedās pret kapu sienu, tika notverts ļoti drosmīgs jaunietis. Kas ar viņu notika vēlāk, mēs nezinām, bet mēs zināmka daudzi mirušie, kas traucēja mieru, pietiekami ātri pamet mūsu pasauli.
Kurš būs nākamais upuris?
Diemžēl mēs nevarējām uzzināt, kā beidzās Čegemas stāsts, lai gan mēs izskatījām ļoti daudz dokumentu par interesējošo tēmu. Mēs pētījām piecu sējumu “Pilnīgu dekrētu un rīkojumu kolekciju Krievijas impērijas pareizticīgo konfesijas departamentam. Ķeizarienes Katrīnas II valdīšana "," 1767. gada sinodes augstāko dekrētu grāmata "," Krievijas impērijas likumu pilnīga kolekcija kopš 1649. gada ", virkne citu publikāciju. Viņu lappusēs diezgan bieži tiek minēts Kizljaras komandanta Potapova vārds, kā arī ziņojumi par notikumiem Boļšajā un Malajas Kabardā. Sastopams arī abata Gregorija vārds, bet ne vārda par pašām relikvijām un viņu likteni.
Rodas jautājums: kas notika ar ievērojamām dārglietām - zelta baseinu, zelta un sudraba priekšmetiem, kurus gani atgrieza kriptā? Var pieņemt, ka viņi uzmanījās, lai nepieskartos dārgumam, baidoties no letālām sekām. Jā, un šīs lietas publicitāte bija tik liela, ka, ja dārglietas tiktu izņemtas, par to, iespējams, paliktu dokumentāli pierādījumi. Viņu tur nav, kas nozīmē, ka ir ļoti iespējams, ka vienā no apbedījumu vietām, kas paslēptas pazemē Eltyubyu ciema (tā mūsdienās sauc Verkhniy Chegem) ciematā Kabardino-Balkārijā, joprojām tiek apsargātas vecākā un meitenes mūmiju svētās relikvijas.
Kurš būs nākamais viņu dusmu upuris, ja tiks atrasta ieeja kriptā? Un vai skanēs neparasta balss, brīdinot par sodu?
Marija un Viktors Kotļarovi. Žurnāls "XX gadsimta noslēpumi" Nr. 17, 2010