Ir cilvēki, kuriem nav ne jausmas par Dievu, un ir citi cilvēki, kuriem ir tāds priekšstats par Viņu, ka būtu labāk, ja viņiem vispār nebūtu ne jausmas. Tuvo Austrumu, seno valodu un šumeru rakstu vēstures un kultūras eksperts Džons Loks Zaharijs Sitčins, balstoties uz šumeru, asīriešu, babiloniešu un ebreju tekstu sistēmiskiem pētījumiem, nonāca pie secinājumiem, kas šokēja gan mūsdienu zinātnes, gan reliģiju pamatus attiecībā uz cilvēces izcelsmi. Viņš izklāstīja savas idejas un to pamatojumu grāmatu sērijā, kuras ilgu laiku netika tulkotas krievu valodā. Sit-chin idejas ar paša apsvērumiem un materiāliem papildināja V. Yu. Koneles grāmatā “Cēlies no debesīm un radīti cilvēki”.
NABIRU PLANĒTAS BIEDENI
No šumeru tekstiem izriet, ka dievu mītne bija Nibiru jeb Tiamata planēta, kas periodiski (apmēram reizi 3600 gados) nonāca tuvu Zemei, un šajā laikā dievi to apmeklēja.
Mūsdienu cilvēki, balstoties uz šumeru aprakstiem, šumeru dievus sauktu par augsti attīstītas ārpuszemes civilizācijas pārstāvjiem. Viņi veica starpplanētu sakarus, viņiem bija lāzera tipa ieroči, gēnu inženierijas metodes un vairākas citas iespējas, kas vēl nebija pieejamas mūsdienu cilvēku civilizācijai. Un viņi dzīvoja ļoti ilgi (desmitiem tūkstošu gadu, ja ne vairāk).
Viņu pārvaldes sistēma atgādināja konstitucionālo monarhiju. Divpadsmitnieku padome pulcējās par svarīgiem jautājumiem, bet izšķirošais vārds palika monarham Anu (tulkojumā šis nosaukums nozīmēja "Debesu"). Senatnē uz Zemes, kuru viņi sauca par Ki, citplanētieši nodibināja savu koloniju. Sākumā uz Zemi tika nosūtīti 50 citplanētieši. Viņus sauc par anu-na-ki. Viņus vadīja Anu vecākais dēls - En-ki ("Zemes pavēlnieks"). Saskaņā ar karaļa sarakstu Enki valdīšana ilga 28 000 gadu. Tomēr vēlāk virs viņa tika novietots smagāks Anu-En-Lil ("Gaisa pavēlnieks") jaunākais dēls. Enlils paplašināja citplanētiešu koloniju uz Zemes un daļu no tās novietoja gandrīz orbītā:
Viņš uzstādīja trīs simtus debesu patruļā …
Un uz zemes viņš apmetās sešus simtus.
Reklāmas video:
DIVI DIEVU VEIDI
Šumeru tekstos "Debesu Anunnaki" sauc par "Igigi" ("tie, kas pagriežas un skatās") … Mūsu tālie senči par viņiem zināja tikai pēc dzirdes un savā ziņā uzskatīja par abstraktiem dieviem. "Kā redzams no šumeru tekstiem, šie Anunnaki ieradās uz Zemes 120" gadus "(pēc viņu aprēķiniem) pirms plūdiem, tas ir, apmēram pirms 445 tūkstošiem gadu mūsu laikā." Dievu vidū, kas apmetās uz Zemes, nebija vienlīdzības: "Septiņi lielie Anunnaki lika mazākajiem dieviem nest darba nastu." Zemākie dievi pilnībā kalpoja augstākajiem. Turklāt viņi tika nosūtīti uz raktuvēm, lai iegūtu zeltu. Manējais pats par sevi ir grūts darbs; un Anunnakiem tā smagumu pasliktināja fakts, ka viņiem bija svešs zemes klimats un atmosfēra. (To apstiprina senie skaņas tērpos esošie humanoīdu radību attēli, kas atrodami visos kontinentos.)
Kad dievi, tāpat kā cilvēki, nesa grūtības un mokas, Liels bija dievu smagais darbs, Darbs bija grūts, un ciešanas bija lielas.
Tas turpinājās četrdesmit Ma jeb 144 000 Zemes gadu. Pēc tam (t.i., pirms 300 tūkstošiem gadu) Anunnaki kalnraču pacietība izplūda, un viņi sacēlās. Tam nemiernieki izvēlējās laiku, kad Enlils ieradās, lai redzētu, kā klājas Mīnu zemē. Vispirms viņi uzbruka vecākajam virsniekam, pēc tam sadedzināja instrumentus un devās uz Enlila atpūtas vietu. Viņš nosūtīja savu tuvāko draugu, lai uzzinātu, kurš ir ierosinātājs, un izprovocēja sadursmi. Kalnrači atbildēja, paziņojot par karu.
Enlils vēlējās izpildīt nemierniekus, bet viņi sūdzējās Anu. Viņš atzina, ka viņu sašutums bija pamatots, bija jāatrod cita izeja, un pēc tam sapulcināja Padomi. Tajā Enki ziņoja, ka dzīvībai uz Nibiru planētas un uz Zemes ir kopīgs pamats. Un, pamatojoties uz sauszemes dzīvniekiem, ir iespējams radīt garīgā un fiziskā ziņā pilnīgākas būtnes, kas spētu veikt Anunaki dzīves atbalstam nepieciešamo darbu.
CILVĒKU RADĪTĀJI
Balstoties uz mūsu pašreizējām zināšanām, ir skaidrs, ka šādas radības varētu radīt, izmantojot gēnu inženieriju, ievadot Anunaki gēnu fragmentus sauszemes dzīvnieku ģenētiskajā kodā.
Mūsdienās visa pasaule apspriež jautājumu - vai ir ētiski cilvēku klonēt? Jautājums par biorobotu izveidošanu, ko varētu izdarīt, modificējot cilvēka gēnus vai sajaucot tos ar dzīvnieku gēniem, pat netiek izvirzīts. Mūsdienu cilvēkiem tas a priori šķiet amorāls. Bet Anunnaki par to nolēma:
Viņi izsauca dievieti, kura dzemdēja dievus
Un gudrajai vecmātei:
Dodiet dzīvību jaunai radībai, izveidojiet darbiniekus!
Izveidojiet primitīvu darbinieku, Kurš var vilkt šo jūgu!
Ļaujiet viņam to darīt Enlila vārdā.
Lai šis Strādnieks turpina dievu darbu!"
Tika nolemts izveidot vairākas radības, kas būtu spējīgas iegūt rūdas raktuvēs un veikt citus smagus darbus. Darbu vadīja Enki, un viņa tuvākā līdzgaitniece bija Ninhursaga, viņa ir Ninti ("dāma (dod) dzīvību"). Pēc tam šo anunachku sāka saukt par pseidonīmu "Mami" - universālā vārda mamma prototipu. Zīmējumos un zīmogos Ninti bieži tika attēlots ar dzemdniecības simbolu.
Eposā Atra Hasis (pārāka gudrībā) jaunradīto būtni sauc par Lulu, kas nozīmē cilvēku, bet tai ir arī jēdziens “jaukts”. Šajā būtnē dievišķo elementu sauc par TE-E-MA - būtību (ņemta no dievišķajām asinīm), un zemes elements ir māls vai dubļi.
Dievišķo un zemes komponentu sajaukšanas process ir aprakstīts daudzos tekstos par Mesopotāmijas māla plāksnēm, pievienojot izteiksmīgus zīmējumus. Viņi ziņo par dažādām cilvēka radīšanas detaļām, neatstājot šaubas, ka mēs runājam par gēnu inženieriju.
Anunačkai bija jānēsā apaugļotā olšūna dzemdē. Padomē Enki paziņoja, ka viņa ir pieteicusies kļūt par Ninki (NIN-KI - "Zemes saimniece"). Varbūt grūtniecības periods ieilga, jo Ninti veica "autopsiju" un piedzima tas, kas bija dzemdē. Paņemot rokās tikko dzimušu bērnu, “vecmāte” ar sajūsmu iesaucās: “Esmu radījusi! Manas rokas to izdarīja! " Pēc pirmajiem panākumiem tika sagatavota jauna "jaukto mālu" partija - šoreiz vienlaicīgi 14 dievietēm. Tiek minēts, ka atkal tika izmantotas Anunnaki, vārdā Geshtu-E, asinis.
"Ģenētiķi" paveica savu darbu, tagad apaugļotās olšūnas grūtniecības laikā vajadzētu ievietot dzemdē. Acīmredzot dievu plānos nebija paredzēta jauna veida saprātīgu radījumu radīšana, kas būtu spējīgi patstāvīgi vairoties. (Iepriekš mēs runājām par lielo morālo atbildību, kas ar to saistīta.) Tāpēc Anunachek sieviešu dzemdē tika audzētas pareizi modificētas apaugļotas olšūnas. Nākamā zīme saka:
Gudrs un zinošs
Divas septiņas strādājošo sieviešu dievietes pulcējās.
Septiņi dzemdēja vīriešus;
Septiņi dzemdēja sievietes.
Tomēr pēc kāda laika sacēlās jaunais Anunačkis, kuram šie hibrīdi (iespējams, neandertālieši) bija jānes dzemdē. Nipurā tika atrasti vairāki teksti, kas aprakstīja šo epizodi (atbilstošās tabletes glabājas Pensilvānijas universitātes muzejā un Luvrā). Vienā no tām Ninti saka Enki: "Izveidojiet dieviem kalpus, lai viņi ražotu paši." Un Enki atbild: "Jūsu nosauktais radījums jau pastāv!"
Uzdevums - apdāvināt hibrīdus ar spēju vairoties, bet acīmredzami ierobežotu - ir izpildīts. Pēc dažu mūsdienu zinātnieku domām, neandertālieši izmira slikti attīstītās reproduktīvās funkcijas dēļ.
"NO ZEMES PUTEKĻIEM" …
Par to, ka faktiskie notikumi tiek atspoguļoti šumeru planšetdatoros, norāda ne tikai liels skaits biotehnoloģisku detaļu, kuras senie šumeri nebūtu varējuši izdomāt, bet arī fakts, ka aptuveni vienāda cilvēka radīšanas vēsture ir stāstīta Amerikas seno cilvēku leģendās.
“Popol-Vuh” par dievu nodomiem saka šādi: “Tāpēc mēģināsim radīt paklausīgas, paklausīgas, cieņpilnas radības, kas mūs barotu un atbalstītu … Mēs darīsim cilvēka miesu no zemes, no netīrumiem, lai parādās radības, kas mums kliedza., lūdzieties pie mums."
Šeit zem dubļiem (māliem, zemes putekļiem), kā arī šumeru, babiloniešu un Bībeles tekstos vajadzētu saprast zemes būtnes, kas, salīdzinot ar Anunnaki, atrodas zemā attīstības stadijā. Šumeru Enki un Ninti lomu spēlē Tlaloc un Chalchiutlike.
Pētot Mezoamerikāņu pieminekļus, mītu tekstus un pievienotos zīmējumus, Mačijs Kučinskis nonāca pie secinājuma, ka daudzi no tiem ilustrē dzīvo organismu veidošanās ģenētisko mehānismu. Savā grāmatā "Faisistu diska mīkla un čūsku pielūdzēji" viņš par to sniedz daudz pierādījumu. Jo īpaši viņš apgalvo, ka tekstos minētās un daudzos attēlos attēlotās “lentes, kas nokritušas no debesīm”; veltītas cilvēka radīšanai, ir hromosomas, kurās ir nākotnes organismu ģenētiskais kods. Tas jo īpaši atspoguļojas attēlā no Borgia koda, kurā Tlaloc un Chalchiutlike (dzīvā ūdens dieviete) izveido cilvēku no divu veidu zemes un debesu hromosomām.
Vēlamo radījumu izveidošanas procesā bija daudz izmēģinājumu un kļūdu. Varbūt tāpēc tika izveidotas kazas, suņa galvas un citas himēriskas būtnes, kas attēlotas uz šumeru cilindru zīmogiem un aprakstītas senajos citu tautu mītos. Dažos šumeru tekstos teikts, ka eksperimentētāji tos radīja piedzēries.
Galu galā tika izveidotas radības, kas pēc izskata bija tuvas mūsdienu cilvēkiem, iespējams, neandertāliešiem. Tam vajadzēja notikt neilgi pēc Anunnaki kalnraču sacelšanās, tas ir, saskaņā ar šumeru hronoloģiju, apmēram pirms 300 tūkstošiem gadu.
Zinātniskie dati to apstiprina: “Pirms aptuveni 300 tūkstošiem gadu bez jebkādiem mūsdienās zināmiem pārejas periodiem parādījās Homo sapiens - neandertālietis (pirmo reizi atklāts Vācijā, netālu no Diseldorfas). Neandertālieši, kuri dzīvoja pirms 120 līdz 30 tūkstošiem gadu, tiek uzskatīti par klasiķiem. Saskaņā ar pieejamajiem datiem to augstums bija 150-160 cm, skelets bija masīvs, muskuļi bija spēcīgi. Raksturīgās iezīmes ir ķermeņa apmatojums, paceltas pieres izciļņi, plakana piere un iegarena galvaskauss, kura smadzeņu tilpums (līdz 1700 kubikcm) ir nedaudz pārāks par mūsdienu cilvēku. Pēc arheoloģiskajiem datiem sākotnējā neandertāliešu dzīvesvieta bija Eiropa.
Vēlāk viņi migrēja uz Āziju un Āfriku.
Anunnaki varēja apstāties, veidojot neandertāliešus. Bet, iespējams, viņu neaizstājamā aizraušanās ar radošumu noveda pie tā, ka kādu laiku vēlāk viņi radīja pilnīgāku būtni - cilvēku Adapu (Bībeles Ādama prototipu). “Pēdējais posms antropoloģiskajā ķēdē ir mūsdienu cilvēks (homo sapiens sapiens) - kroņmagnons. Pirmo reizi viņa mirstīgās atliekas tika atrastas Kromagnonas alā Francijā, kā arī netālu no Voroņežas pilsētas un Krimā. Viņa smadzeņu tilpums bija 1400-1500 cc”.
Dažos šumeru tekstos Adapa tiek saukts par Enki pēcnācējiem (visticamāk, "mēģene"). Viņš rūpējās par Adapu un izturējās pret viņu kā pret dēlu; mīnu vietā viņš tika novietots blakus Anunaki mājvietai Ēdenes dārzā. (Saskaņā ar angļu zinātnieku pētījumiem Ēdene atradās Irānas teritorijā ielejā, kuru no trim pusēm ieskauj Zagros kalni, netālu no Urmijas ezera.) Enki Adapai nodeva daudzas zināšanas] par Anunaki, pat iemācīja ero izmantot savu lidmašīnu ("Dienvidu vējš"). Tomēr vīrietis vienā no neatkarīgajiem lidojumiem izrādījās neuzmanīgs un izdarīja avāriju (atgādina Fetona mītu). Anu bija šausmīgi dusmīgs uz Enki par to, ka viņš Adapai nodeva svarīgās Anunaki zināšanas. Attaisnojums nemīkstināja galveno dievu, viņi saka, ka Adapai ir izcilas garīgās spējas. Anu iecerēja izsmalcinātu sodu vīrietim:ar lidmašīnām ierasties Debesu padomes sēdē un tur nokārtot sava veida eksāmenu; un, ja viņš patiesi atklāj savas spējas, piešķir viņam nemirstību un ieceļ Enki viņa vietā.
Enki baidījās no iespējamā Dievu padomes lēmuma "ne viņa labā", tāpēc dēlam "dēlam" sniedza mānīgus padomus: "Ja jums piedāvā drēbes, uzvelciet tās. Ja jums piedāvā eļļu, veiciet svaidīšanu. Ja jums piedāvā maizi, atsakieties. Tā ir nāve. Ja jums piedāvā ūdeni, atsakieties. Tas ir nāves ūdens."
Enki brīdinājums bija acīmredzami nepatiess: ja robota sinklīts nolemtu iznīcināt Adapu, viņi to nedarītu slepeni, viņiem nebija no kā baidīties. Tomēr nobijies cilvēks, baidoties no šķiršanās, pilnībā atteicās no uzstājīgi piedāvātās "nemirstības" maizes un ūdens formā. Tad nokaitinātais Anu sacīja: Adapa, tu atteicies ēst dzīves maizi. Atgriezies uz Zemes un nomirsti."
NEANDERTHALIAN - KROMANONAS DRAUGS
Nesen cilvēka izcelsmes evolūcijas teorija ir saņēmusi triecienu: tika atklāts, ka kroņmagnons, kurš tika uzskatīts par neandertālieša evolucionāro "pēcnācēju", bija viņa "vienaudžs". Šādu atradumu datēšanai 1987. gada beigās tika izmantota luminiscējošā metode (Kebaras ala Karmela kalnā). Ir noskaidrots, ka neandertālieši un kroņmagnoni šajā apvidū dzīvoja kopā pirms 100–90 tūkstošiem gadu. Pēc tam tie paši dati tika iegūti, pētot Galileju. Frenka Wenforda pētījumi parādīja, ka "pirms apmēram 125 000 gadiem neandertālieši nez kāpēc pārcēlās (no Eirāzijas - autora piezīme) uz Āfrikas ziemeļiem".
“1991. gadā profesors Grīns un paleoantropologs Stringers sniedza sensacionālu ziņojumu, ka Tuvajos Austrumos mūsdienu cilvēku senči un neandertālieši 50–60 tūkstošus gadu dzīvoja kopā alās. Tas iznīcināja domu, ka šīs sugas attīstībā un kultūrā ir būtiski atšķirīgas. Starp viņiem netika atrasti konflikta un nesaskaņas pierādījumi. (Varbūt neandertālietis bija Gilgameša atjautīgais un uzticīgais draugs Enkidu - autora piezīme).
Viņi bija diezgan saprātīgi un garīgi radījumi, viņu smadzenes bija lielākas nekā mūsējās, viņi labi medīja un būvēja būdas, apglabāja mirušos, noliekot tos uz skuju koku paklāja un no augšas apmeta ar rokām ziedus. Pirms vairāk nekā 60 000 gadiem viņi izmantoja augu izcelsmes zāles, lai rūpētos par slimajiem un ievainotajiem. To apstiprina tādas personas skeleta atklāšana, kura mūsu valstī tiktu uzskatīta par 1. grupas invalīdu (galvas trauma, paralizēta roka, kāju locītavu artroze un vienas acs aklums), bet kura dzīvoja līdz 40 gadu vecumam (Ziemeļirāka). Ir arī pamats uzskatīt, ka šīs radības varētu runāt. Tiek pat uzskatīts, ka neandertāliešiem piemita reliģiskās pārliecības pamati."
Ja neandertālietis nav kroņmagnona sencis, tad nav neviena, kas aizpildītu milzīgo evolūcijas plaisu starp viņiem (neviena starpposma radījuma atliekas vēl nav atrastas). Tas dod labu iemeslu pievērsties cilvēka radīšanas koncepcijai.
KAS IR ĀDAMA TĒVA?
Daudz kas saka, ka Bībeles Ādama, cilvēku cilts cilts, prototips bija šumeru Adapa. Atrastās šumeru planšetes nerunā par Ievu, kas izveidota no Adapas ribas. Bet tas nenozīmē, ka šādas planšetes nebija (diemžēl Šumeru planšetdatori tika saglabāti nesistemātiskā formā un nebija pilnībā). Bet, tā kā daudzi zinātnieki, ieskaitot Sičinu un Koneleju, uzskata, ka Bībeles 1. Mozus grāmata ir uzrakstīta, pamatojoties uz šumeru un babiloniešu tradīcijām, kaut arī tā nav precīzi atveidota, informācija no tās, kritiski analizējot, var aizpildīt dažas nepilnības. No otras puses, šumeru planšetes var palīdzēt izprast dažas neskaidras vietas 1. Mozus grāmatā.
Ja uzskatām, ka starp pirmo un otro nodaļu viņi runā par vienu un to pašu darbību, var saskatīt pretrunas. Analizējot šīs atšķirības, Ivans Franko nonāca pie secinājuma, ka šie ir divi neatkarīgi stāsti, kas ņemti no dažādiem avotiem, dažādos veidos aprakstot cilvēku radīšanu un vietu, kurā viņiem jādzīvo.
Oriģināla pirmajā nodaļā lēmums par cilvēka radīšanu ir kolektīvs: to pieņem un īsteno Elohim (dievi). Tajā pašā laikā vienlaikus tiek radīti vīrieši un sievietes, kas it kā ir auglīgi, vairojas un piepilda zemi. Tulkojumos dieva vietā ir vārds Dievs.
„Un Dievs sacīja: Viņš radīja cilvēku pēc mūsu līdzības, pēc mūsu līdzības; lai viņi valda pār jūras zivīm un gaisa putniem, un lopiem un visu zemi ….
Otrajā nodaļā oriģinālā vārda Dievs vietā ir norādīts vārds - Jahve, bet tulkojumos - Kungs Dievs. Viņš nevienu neuzrunā, patstāvīgi rada cilvēku un rada ne īpašiem eksistences apstākļiem … “Un Tas Kungs Dievs radīja cilvēku no zemes putekļiem un elpoja viņa sejā dzīvības elpu, un cilvēks kļuva par dzīvu dvēseli. Un Dievs Kungs iestādīja paradīzi Edenē austrumos; un tur ievietoja savu radīto cilvēku. " Draugs viņam netika izveidots uzreiz un nevis tāpēc, lai būtu auglīgs un vairotos un piepildītu zemi, bet gan tāpēc, ka "cilvēkam nav labi būt vienam". Un Dievs negrasījās viņus izlikt no paradīzes uz neērtu zemi, bet darīja to tikai viņu izdarītā grēka dēļ.
Ņemot vērā šumeru tekstus, mēs varam nonākt pie secinājuma, ka 1. Mozus grāmatas pirmā nodaļa attiecas uz neandertāliešu cilvēku kalpu radīšanu, kas saskaņota ar visiem dieviem). Šajā gadījumā vienlaikus tika radīti gan vīrieši, gan sievietes. Turpretī otrajā nodaļā tiek aplūkots ideālā cilvēka - Adapa, dieva Enki mīlīgais un mīlulis, radīšana. Bībeles Ādams, tāpat kā Adapa, bija saprātīgs, viņu mācīja runāt un viņam uzticēja dot vārdus zemes dzīvniekiem. Bet racionālai būtnei ir grūti dzīvot bez līdzvērtīga sarunu biedra. Un Dievs viņam izveidoja draudzeni, ar kuru Ādams bija apmierināts un sacīja: “Šis ir kauls no maniem kauliem un miesa no manas miesas; viņu sauks par sievu, jo viņa tika atņemta no vīra, "jo Dievs radīja Ādamam draudzeni" no viņa ribas ".
Ja Dievs brīnumainā kārtā varēja radīt cilvēku no māla, tad nav skaidrs, kāpēc viņam vajadzēja Ādama ribu? Šumeru valodā ribu un dzīvi rakstīja vienādi, un viņu dievi varēja nozīmēt dzīves pamatu, tās ģenētisko kodu. Ja viss tika darīts saskaņā ar zinātni, tad Ieva tika klonēta, izmantojot gēnu inženieriju no Ādama ņemtā ģenētiskā materiāla.
Spriežot pēc turpmākajiem notikumiem, Dievam nebija nodoma pavairot šo ideālo cilvēku veidu, bet viņš gribēja redzēt radīto pāri kā mūžīgi mīļus un paklausīgus bērnus. Tāpēc viņš veica pasākumus, lai viņi neapgūtu dažas zināšanas. Bet pirmajiem cilvēkiem bija augstas intelektuālās spējas un slāpes pēc zināšanām, un bija kāds, kurš tēlaini izsakoties: “Deva viņiem nogaršot labā un ļaunā izziņas koku”, tostarp uzzināja laulības attiecību noslēpumu. Tas dieviem radīja nevajadzīgas ētiskas un citas problēmas. Tomēr visvairāk viņi baidījās, ka cilvēki “negaršos pēc mūžīgās dzīves koka” un nekļūs “kā dievi”.
Varbūt dievi baidījās, ka cilvēks varētu kļūt par viņu sāncensi? Tā saka Jāņa apokrifs. Vienā vai otrā veidā Ādams un Ieva tika izraidīti no Ēdenes uz neērtu zemi, kur Ādamam bija jānopelna maize uz piera sviedriem, bet Ievai - ar bērnu piedzimšanas straumi. Varbūt šo lēmumu pieņēma Enlils, kurš ar Enki nesadzīvoja un, domājams, nosodīja viņa uzņēmējdarbību ar ideālu cilvēku pāra izveidošanu, kas Anunnaki nav vajadzīgs utilitāros nolūkos. Bet vēlāk viņš nomainīja dusmas uz žēlsirdību un svētīja cilvēkus, lai tie vairotos, vairotos, piepildītu Zemi un būtu tās faunas un floras saimnieki kopā ar vecākiem brāļiem - neandertāliešiem. Cilvēki sāka dzemdēt dēlus un meitas. Dažas cilvēku meitas izrādījās ļoti pievilcīgas Dieva dēliem (Anunnaki), un viņi sāka viņus ņemt par sievām. Par laulībām starp dieviem un cilvēkiem runā ne tikai Bībelē, bet arī dažādu tautu mitoloģijās, īpaši bieži grieķu valodā.
PLŪDI NETIEKAMIEM
Ieguvuši neatkarību, cilvēki savairojās daudz un sāka ar savu uzvedību kaitināt galvenos šumeru dievus. Tāpēc dievi nolēma tos iznīcināt. Lai to izdarītu, viņiem nebija nepieciešams sasmērēt rokas asinīs, pietika, lai nebrīdinātu cilvēkus par gaidāmo globālo katastrofu - Lielajiem plūdiem. Tomēr pretēji pieņemtajam lēmumam viens no dieviem (iespējams, līdzjūtīgais Enki) izglāba cienījamu cilvēku - Ziusudru.
Kad pēc kāda laika tas kļuva zināms citiem dieviem, viņi viņu nosodīja, gluži pretēji - viņi bija sajūsmā, jo viņiem bija laiks ilgoties pēc tā, ka pēc plūdiem neviens viņus nepielūdza un nepiedāvāja upurus. Tā rezultātā cilvēce atkal tika atjaunota. Tomēr nav skaidrs, kā no Ziusudras vien … Saskaņā ar Bībeles tradīciju Nou izglāba viņa ģimene, no kuras visi cilvēki devās prom. Saskaņā ar grieķu leģendu pēc "Plūdu deukaliona" cilvēki atdzīvojās no akmeņiem: vīrieši - no tiem, kas meta pāri plecam, un izglābtais Deukalions, un sievietes no tiem, kurus izmeta Pirrusa sieva.
Bet visinteresantākā leģenda par cilvēces rekonstrukciju pēc plūdiem Amerikas indiānos, kas atkal mūs atgriež pie ģenētikas. “Kecalkoatls devās uz mirušo zemi pēc dārgiem kauliem, lai pēc tam” Dievs mēģinātu no tiem izveidot tādus, kas apdzīvotu Zemi. viņš tos laistīja ar savām asinīm … visi dievi sāka nožēlot grēkus, tad viņi teica: "Dievu pavalstnieki ir dzimuši."
Viktors Janovičs