Ir daudz pārsteidzošu stāstu, kas stāstīti par Bigfoot (Yeti). Visbiežāk ar šo radību sastopas mednieki vai mežsaimnieki, kā arī tūristi, kas ienākuši tās īpašumā. Man gadījās lasīt tāda cilvēka dienasgrāmatu, kurš personīgi tikās ar yeti.
Tas notika tālajos 1940. gados, tūlīt pēc kara. Jauns mežsargs vārdā Pēteris tika nosūtīts uz Urāliem izplatīšanai. Viņš iestājās institūtā pirms kara, pēc tam kopš 1942. gada bija frontē, sasniedza Berlīni, kad atgriezās - absolvēja. Un 27 gadu vecumā viņš ieradās Urālos. Viņam priekšā bija smags darbs.
Urālos kāds vīrietis sastapa noslēpumainu radījumu, kuru mansi cilvēki sauc par menku. Viņu uzskata par vilkaci un meža garu. Saskaņā ar vietējām leģendām, šie radījumi ir sadalīti divos veidos: viens no tiem ir ļauns un bīstams - ucchi, tie var būt kanibāli, nolaupīt sievietes un bērnus; pēdējie, gluži pretēji, mēģina neizrādīt agresiju un aiziet, kad parādās cilvēks.
Abus tipus no galvas līdz kājām pārklāj ar vilnu. Lai gan, iespējams, tie nav divi veidi, bet gan viens. Tas ir tikai tas, ka pirmajā gadījumā ir tēviņš Bigfoot, bet otrajā - mātīte ar kubiciņu kaut kur tuvumā, tāpēc viņa ātri aiziet, aizsargājot pēcnācējus.
Mansi brīdināja jauno mežsargu par briesmām mežā, sakot, ka jābaidās ne tikai no sala, vilkiem un lāčiem, bet arī ucchi. Bet Pēteris tikai smējās. Un tad kaut kad ziemā Pēteris pulcējās vienā no tālajiem meža nostūriem.
"Neejiet tur," brīdināja vecais Mansi mednieks, "vieta ir ļoti bīstama, tur neviens neiet. Pagājušajā gadā mans brālis tur pazuda, neatgriezās. Ļaunie ucci tur dzīvo.
- Es nebaidos, man ir lielgabals. Tāpēc jums nevajadzētu uztraukties par mani, - atbildēja Pēteris.
Reklāmas video:
Viņš nepaklausīja vecajam medniekam un devās uz to pašu vietu.
Tad es dodu ierakstu no Pētera dienasgrāmatas.
“Pat dienas laikā es jutu, ka tuvumā ir kaut kas nesaprotams. Dažreiz tas vienkārši kļuva bailīgi. Savu stāvokli viņš skaidroja ar nogurumu, jo trešo dienu viņš bija uz ceļa, slēpoja un bija viens pats. Es nonācu pie secinājuma, ka, tā kā man nav ar ko sarunāties, šķiet, ka visa velna pēc ir.
Tā bija trešā nakts pēc kārtas, kas jāpavada mežā. Pēc tam, pārbaudot vietu, jūs varētu doties atpakaļ uz savu būdiņu blakus Mansi ciemam. Pēcpusdienā es nošāvu zaķi un noslīpēju viņu. Es nolēmu pats pagatavot brīnišķīgas vakariņas. Viņš iededza uguni, apsēdās gatavot ēdienu. Es sēžu un cepju zaķi. Aromāts ir vienkārši pasakains. Pēkšņi dzirdu, ka man blakus krakšķ zari.
Sākumā es domāju, kā tas likās. Ap taiga, nakts, klusums. Un tad pēkšņi šis. Es ieroci atstāju teltī. Pat ja es tikai atpūšos mežā, es vienmēr to nolieku sev blakus. Man ir nazis uz jostas, sānos, labajā rokā ir cirvis - kā viņš smalcināja malku, viņš palika man blakus.
Viņš mierināja sevi: kāpēc man būtu jābaidās, lāči ziemā guļ, visticamāk, ka vilki neiet pie uguns, pat ja viņi ir ļoti izsalkuši. Jā, un vilka kauciens netika dzirdēts.
Es iekšēji gatavojos jebko, bet ne šim! Ugunsgrēkā iznāca milzīgs vīrietis, kā man sākotnēji likās, dīvainā pinkainā kažokā. Tad es sapratu, ka tas nav kažoks, bet vilna. Vīrietis bija apmēram divarpus metrus garš. Seja bija saplacināta tāpat kā pērtiķim, nebija ūsu, acis un deguns bija mazas. Žoklis stingri izvirzīts līdzīgi šimpanzei. Ļoti dīvaina galvas forma - kā konuss uz augšu.
Es jutos nobijies - vēl sliktāk nekā pirms uzbrukuma kara laikā. Viņš piegāja pie cirvja, saspieda to tā, ka viņa pirksti saķēra. Tad bija tā, it kā kāds man pavēlētu: nometiet cirvi, ieroči nav vajadzīgi. Es draudzīgi pasmaidīju matains vīrietim un iestrēdzu cirvi kokā. Nākamajā dienā es tik tikko to izvilku, tik dziļi tas iegāja mucā. Man nekad nav piederējis šāds spēks.
Matains vīrietis apsēdās blakus ugunij un sāka tajā iemest zarus, kurus es jau iepriekš biju sagriezis. Es pamanīju, ka viņš to izdarīja tā, it kā kopētu manas kustības.
Es nekad tajā vakarā neēdu zaķi. Iebrucējs paņēma manu rīta laupījumu no uguns un gandrīz uzreiz to norija. Es klusībā sēdēju un klausījos, kā viņš strādā ar savām milzīgajām žokļiem. Bailes pārgāja, bet spriedze saglabājās.
Pabeidzis zaķi, yeti iemeta dažus kaulus blakus viņam pie uguns - viņš droši vien atstāja man savu daļu. Viņš iemeta ugunī milzīgu baļķi, tad piecēlās, pagrieza muguru man un lēnām devās prom.
Vēl pusstundu sēdēju drūmā, pat nespēju pakustēties. Kad sapratu, skrēju uz telti, paķēru pistoli, pārbaudīju, vai tas ir piekrauts. Pistole bija kārtībā, patronas bija vietā.
Es tajā naktī nevarēju gulēt. Tā viņš sēdēja līdz rītam pie uguns, rokās satvēris pistoli. No rīta, salikusi telti un nodzēsusi uguni, es izpētīju sava nakts viesa pēdas. Viņš staigāja basām kājām. Es ieliku savu kāju 42 metru filca zābakā līdz viņa pēdai - pēdas bija uz pusi vairāk nekā manai plaukstai.
Atgriežoties mājās, es kļuvu ļoti slims un apmēram nedēļu gulēju būdiņā ar augstu temperatūru. Tad es devos prom no tikšanās ar šo briesmoni vēl mēnesi. Tagad esmu pārliecināts, ka Bigfoot jeb, kā mansi viņu sauc par Menku, pastāv."
Ir grūti neticēt vīrietim, kurš visu mūžu ir strādājis par mežsargu, un pat pēc tam, kad viņš gāja cauri karam. Žēl, ka mani radinieki man par labu nedeva savu dienasgrāmatu. Pētera mazdēls viņu atstāja kā piemiņas lietu.
Staņislavs BARGANDZHIA, Ozyory, Maskavas apgabals