Šķīstītavā vai kapa otrā pusē
Šķīstītava - Kamaloka (burtiskā tulkojumā - vēlmju vieta vai dzīvesvieta; tā pārstāv astrālās sfēras, "daļu" nevis noteiktas teritorijas izpratnē, bet gan atbilstoši to būtņu apziņas apstākļiem, kuras tai pieder.
Tie ir miruši cilvēki, kuri ir zaudējuši savu fizisko ķermeni un kuriem, pirms pāriet uz tiem laimīgajiem un mierīgajiem dzīves apstākļiem, kas paredzēti patiesai cilvēka būtībai, cilvēka dvēselei, ir jāveic daži attīrīšanās procesi.
Šī teritorija ir tieši tādi apstākļi, kas tiek raksturoti kā dažādi “elles”, šķīstītavas vai pārejas stāvokļa veidi un kurus visas reliģijas pieņem kā cilvēka pagaidu atrašanās vietu pēc tam, kad viņš pamet savu ķermeni un pirms nonākšanas “debesīs”. Tas, protams, ir pagaidu stāvoklis, jo mūžīgā elle, par kuru šauri reliģiskie fanātiķi joprojām runā, ir nekas cits kā nezināšanas, naida un baiļu delīrijs. Bet šķīstītava patiesībā satur ciešanas apstākļus, kas pēc savas būtības ir īslaicīgas un šķīstošas, it kā izskaustu tos grēkus, kurus dzīves laikā uz zemes izdarījis cilvēks, kurš piedzīvo šķīstošās ciešanas.
Tas ir tikpat dabiski un neizbēgami, kā šajā pasaulē neizbēgamas ir sliktas sekas, kas izriet no sliktām darbībām, jo mēs dzīvojam pasaulē, kuru regulē nemainīgi likumi, kur katra sēkla neizbēgami audzēs šo, nevis citu augu. Nāve cilvēka morālajā un mentālajā dabā neko nemaina, un stāvokļa maiņa, ko izraisa pāreja no vienas pasaules uz otru, atņem viņa fizisko ķermeni, bet atstāj pašu cilvēku tādu pašu, kāds viņš bija uz zemes.
Kamalokas apstākļi tiek atkārtoti katrā astrālās sfēras sadalījumā, lai mēs varētu runāt par septiņiem šķīstītavas apgabaliem, nosaucot tos: pirmo, otro, trešo, līdz septīto, sākot ar zemāko un skaitot uz augšu.
Katras astrālās sfēras sadalījuma materiāli ir astrālā ķermeņa daļa, un šo materiālu īpatnība, kuru mēs tagad izskaidrosim, ir tas, ka radības, kas dzīvo vienā apgabalā, ir atdalītas no radībām, kas atrodas citā, un tikai tās pašas vietas iedzīvotāji. jomas var nonākt komunikācijā.
Šādi apgabali vai astrālās sfēras dalījumi savā starpā atšķiras pēc blīvuma, un Kamalokas iedzīvotāja ārējās formas blīvuma pakāpe nosaka robežu, kuru pārsniedzot viņš nevar pāriet.
Reklāmas video:
Šādas matērijas īpašību atšķirības rada dabiskus šķēršļus pārejai no vienas zonas uz otru.
Radības, kas atrodas vienā apgabalā, nevar nonākt saskarē ar radībām no citas teritorijas tādā pašā veidā, kā zivis no jūras dzīlēm nevarēja sazināties ar ērgli, jo pirmajam dzīvošanai nepieciešamā vide ērgli postoši ietekmēja.
Kad fizisko ķermeni pārsteidza nāve, ēteriskais ķermenis, ņemot sev līdzi "prānu" un pārējos cilvēka principus, izceļas no blīvā ķermeņa. Visas dzīvībai svarīgās enerģijas, kas atstāj ķermeni, tiek ievilktas vienā centrā un tās savāc “prāna”, un to atbrīvošanu no ķermeņa izsaka nejutīgums, kas pārņem fiziskās maņas; pēdējie paliek neaizskarami, fiziski neskarti, gatavi rīkoties, kā to darīja vienmēr, bet "iekšējā valdnieka" vairs nav, tas, kurš caur viņiem redzēja, dzirdēja, sajuta, garšoja, pieskārās, un bez viņa pašas par sevi tie nav nekas cits kā agregāti matērija, kurai nav dzīvības, bet kas nav uztverama. Lēnām ķermeņa "kungs" viņu pamet, ietērpies pelēki violetā ēteriskā ķermenī un aizņemts, apdomājot visas dzīves panorāmu, kas nāves stundā atklājas viņa priekšā visās pieredzētajās detaļās. Šis dzīves attēls atspoguļo visus viņa zemes eksistences notikumus, gan lielus, gan mazus.
Viņš dzīvē redz visu, ko iekārojis: savas nepiepildītās cerības un centienus, triumfus un neveiksmes, pieķeršanās un antipātijas; noteikti parādās visas dzīves dominējošā nozīme, tās vadošā doma tiek noskaidrota un dziļi iespiedusies dvēselē, nosakot teritoriju, kur paies lielākā daļa mirušā pēcnāves. Brīdis, kad cilvēks stāv aci pret aci ar savu dzīvi un no savas pagātnes mutes dzird brīdinājumu par savu nākotni. Uz īsu brīdi viņš redz sevi tādu, kāds viņš ir, uzzina patieso dzīves mērķi un pārliecinās, ka likums ir neatvairāms, taisnīgs un labs. Pēc tam tiek pārtraukta magnētiskā saikne starp blīvo un ēterisko ķermeni, tiek nošķirti zemes dzīves biedri un, izņemot izņēmuma gadījumus, cilvēks tiek iegremdēts mierīgā neapzinātā stāvoklī.
Klusām un godbijīgi būtu jāuzvedas visiem, kas pulcējušies ap mirstošo cilvēku, un svinīgo klusumu nevajadzētu pārtraukt, lai nenovirzītu uzmanību no aiziešanas no pagātnes dzīves pārskata, kas slaucīts viņa iekšējā skatiena priekšā.
Skaļas raudāšanas un trokšņainas sūdzības var traucēt mirstošo cilvēku un traucēt viņa dvēseles fokusēto uzmanību, un tāpēc ar savu personīgo skumju izplūst klusumā, kas gan rupji, gan savtīgi palīdz un nomierina aizejošo cilvēku. Reliģijā pastāv gudra tālredzība, rīkojums skaitīt lūgšanas par nāvi pār mirstošajiem; pateicoties šīm lūgšanām, tiek saglabāts klusums, un apkārtējos izraisa vēlme palīdzēt aizgājējam, kas, tāpat kā jebkura doma par mīlestību, aizsargā un aizsargā to, uz kuru tā ir vērsta.
Kādu laiku pēc nāves, parasti pēc 36 stundām, cilvēks pamet ēterisko ķermeni, atstājot to savukārt kā nejūtīgu līķi, kurš, paliekot tuvu tā blīvajam dubultam, dalās liktenī. Ja fiziskais ķermenis tiek nolaists kapā, ēteriskais dubultnieks lidinās virs tā, lēnām sadaloties tā sastāvdaļās, un nepatīkamā sajūta, ko daudzi var piedzīvot kapsētās, galvenokārt ir atkarīga no šo sabrukušo ēterisko līķu klātbūtnes.
Bet, ja ķermenis tiek sadedzināts, tā ēteriskais dubultnieks sairst tāpēc, ka tas zaudē savu fizisko pievilcības centru.
Personas noņemšana no ēteriskā dubultā notiek ar "prāna" atbrīvošanu no viņa, kas nekavējoties atgriežas lielajā kosmiskās dzīves rezervuārā, savukārt cilvēks, kurš ir gatavs doties uz šķīstītavu, savā astrālajā ķermenī piedzīvo dažas izmaiņas, kurām jāpielāgojas attīrīšanas procesam, kas nepieciešams paša cilvēka atbrīvošana. Cilvēka zemes dzīves laikā dažāda veida astrālā viela iekļūst viņa astrālā ķermeņa sastāvā tāpat kā cietās, šķidrās, gāzveida un ēteriskās daļiņas iekļūst fiziskajā ķermenī. Izmaiņas, kas notiek pēc nāves astrālajā ķermenī, sastāv no šo materiālu atdalīšanas pēc to relatīvā blīvuma virknē koncentrisku čaumalu vai "čaumalu", kur plānākais ir iekšpusē, bet visbiezākais - ārpusē, un katrs "apvalks" tiek veidots no materiāliem,iegūst no atbilstošās astrālās sfēras vienības.
Tādējādi astrālais ķermenis kļūst par septiņu savstarpēji pārklātu slāņu vai septiņu komponentu astrālās matērijas seguma kombināciju, kurā cilvēks paliek ieslodzījumā, līdz šī sarežģītā seguma sadalīšanās viņu atbrīvo. Tagad kļūst skaidrs, cik liela nozīme ir astrālā ķermeņa attīrīšanai zemes dzīves laikā. Persona kavējas katrā šķīstītavas apakšnodaļā, līdz sadalās vielas apvalks, kas atbilst ejamajam laukumam, lai cilvēks varētu brīvi pārvietoties tālāk. Turklāt viņa apziņas pakāpe katrā no septiņām Astrālās pasaules nodaļām izlemj, vai viņš tiks aizturēts šajā apgabalā, vai viņš iziet cauri tam bezsamaņā, iegremdējies “sārtos sapņos” un apstāsies tur tik ilgi,cik daudz laika būs vajadzīgs tīri mehāniskam tā ārējā apvalka sadalīšanās procesam.
Garīgi attīstīts cilvēks, kurš ir tik daudz attīrījis savu astrālo ķermeni, ka tikai vissīkākās astrālās matērijas apakšnodaļu daļiņas iekļūst tā sastāvdaļās, iet cauri šķīstītavai bez jebkādas palēnināšanās, kamēr viņa astrālais ķermenis tiek ļoti ātri iznīcināts, un viņš netraucē tuvoties robežai. kurā viņš var nonākt evolūcijas posmā.
Mazāk attīstīts cilvēks, bet kurš vadīja tīru un atturīgu dzīvi, kurš neatdeva dvēseli par zemes svētībām, šķīstīs ātrāk, bet arī mierīgā miegā, neapzinoties apkārtni, savukārt viņa garīgais ķermenis pamazām atbrīvojas no astrālajiem apvalkiem, tos izmetot. viens pēc otra, lai pamostos tikai sasniedzot debesu mājvietu.
Vēl mazāk attīstīts cilvēks pamodīsies, izejot cauri zemākajiem reģioniem, un atgriezīsies pie apziņas tajā šķīstītavas zonā, ar kuru viņa zemes dzīves laikā bija saistīts viņa apziņas darbs; jo apziņa mostas tikai tad, kad parastās vibrācijas to sasniedz, kaut arī tagad tās tiek uztvertas tieši caur astrālo ķermeni, bez fiziskā palīdzības. Attiecībā uz cilvēkiem, kas dzīvoja, nododoties kaislībām dzīvniekiem, viņi pamodīsies viņiem piemērotā vietā, jo katrs cilvēks tiek virzīts burtiski "uz savu vietu".
Cilvēku pēcnāves pieredze, kas pēkšņi tika izlaista no fiziskās pasaules negadījuma, pašnāvības, vardarbīgas nāves vai cita veida pēkšņas nāves dēļ, atšķiras no mirušo pieredzes, jo ir samazinājusies vitālā enerģija no slimības vai vecuma.
Ja viņi bija tīri un garīgi noskaņoti, pēc nāves viņus rūpīgi apsargā un viņi guļ laimīgā miegā līdz parastās dzīves beigām. Bet citos gadījumos pašnāvības vai savlaicīgi nogalināti cilvēki saglabā samaņu un kādu laiku turpina piedzīvot savas zemes dzīves pēdējo ainu, nemanot, ka viņi jau ir zaudējuši savu fizisko ķermeni un atrodas tajā astrālās sfēras reģionā, pie kura pieder ārējā sastāva ziņā. jūsu astrālā ķermeņa slānis; šādos gadījumos parastais attīrīšanās periods sāksies pēc viņu dabiskās dzīves beigām uz zemes plaknes, un līdz tam viņi spilgti apzinās gan savu astrālo, gan fizisko vidi.
Cilvēks, kurš izdarīja slepkavību un par to tika izpildīts šķīstītavā, atkal un atkal piedzīvo slepkavības ainas un turpmākās viņa aresta un nāvessoda šausmas. Pašnāvība automātiski atkārtos izmisuma un bailes, kas bija pirms viņa pašnāvības, un viņš ar briesmīgu neatlaidību pārdzīvos savu mirstošo cīņu.
Viena sieviete, kas nomira liesmu vidū mežonīgu šausmu noskaņās, trakojošos mēģinājumos glābt sevi, radīja sev apkārt tik lielu kaislību virpuli, ka pēc 5 dienām viņa joprojām turpināja izmisumā steigties, iedomājoties sevi joprojām ugunī un mežonīgi atgrūžot tos, kas mēģināja viņu nomierināt. kā cita sieviete, kura briesmīgas vētras laikā jūras dzīlēs nomira ar bērnu uz krūtīm briesmīgas vētras laikā un saglabāja drosmi un mīlestības pilnu sirdi, pēc fiziskas nāves iegrima mierīgā miegā, piepildīta ar priecīgu un spilgtu redzējumu par savu mīļoto vīru un bērniem.
Parastākā pēcnāves pieredzē nāve no negadījuma joprojām nodara kaitējumu personai un to izraisa daži no viņa nopietnajiem pārkāpumiem, jo pilnīgas apziņas saglabāšana šķīstītavas zemākajos apgabalos, kas ir ciešā kontaktā ar zemi, ir saistīta ar daudzām trauksmēm un briesmām. Cilvēks joprojām ir pilns ar visām interesēm un plāniem, kas viņu piepildīja savas zemes dzīves laikā, un viņš apzinās cilvēku un ar viņu saistīto lietu klātbūtni; viņu gandrīz neatvairāmi mēģina ietekmēt lietas, uz kurām joprojām aizraujas viņa kaislības un jūtas, un viņš piedzīvo spēcīgu pievilcību pret zemi, kaut arī viņam vairs nav fizisku darbības orgānu. Šajā gadījumā vienīgais līdzeklis, lai atrastu mieru, ir apņēmīgi novērsties no visa zemiskā un pievērst savu apziņu augstākai;bet salīdzinoši maz spēj pielikt šādas pūles pat ar to cilvēku palīdzību, kuri vienmēr ir gatavi atbalstīt ciešanas astrālajā sfērā, kuru pienākums ir sniegt palīdzību tiem, kas pametuši fizisko pasauli.
Bieži vien šādi cietēji, bezspēcīgas bezdarbības izsmelti, meklē atbalstu no nesējiem, ar kuriem viņi var iesaistīties dzimumattiecībās un caur viņiem atkal iejaukties zemes lietās; viņi bieži pārvalda piemērotus nesējus, lai izmantotu savu ķermeni, un tas nākotnē viņiem rada lielāku atbildību. Ne bez slēptiem iemesliem angļu priesteri savās lūgšanās iekļāva: "Kungs, atbrīvo mūs no kara, slepkavībām un pēkšņas nāves!"
Annija Besanta