Nemirstīgo salu salas, kur plūst upes ar augšāmcelšanās ūdeni, bezprecedenta ziedi un zeme visu gadu nodrošina pārtiku, kur nav slimību un nāves, un visi, kas tur nokļūst, iegūst mūžīgo dzīvību, ko meklēja gan senatnē, gan viduslaiku Eiropā. Senā Ķīna no šiem meklējumiem neizbēga. Mēs varam teikt, ka ķīniešu pasaules radīšana sākas ar nemirstīgo salu izveidi …
Ķīniešiem nebija Dieva Radītāja un sešas radīšanas dienas. Bet viņiem bija pirmais vīrietis - milzu Pangu, sava veida ķīniešu Ādams.
pasaules radīšana
Milzu Pangu radās tumsas un gaismas spēku mijiedarbības rezultātā olā ieskautajā pirmatnējā haosā. Un viņš piedzima pilnīgi necilvēcīgā veidā - viņš izšķīlās no olšūnas. Precīzāk, viņš pat neperēja, bet izgāja ārā, jo iepriekšminētajā olā viņam bija cirvis. Viņš paņēma rokās Pangu cirvi un sadalīja čaulu divās daļās. Pangu piecēlās kājās un ar rokām pacēla apvalka augšdaļu. Apakšdaļa, kur bija viņa kājas, kļuva par zemi, un augšdaļa, kur atpūtās rokas, kļuva par debesīm. Šādi Pangu stāvēja, turēdams debesis, 18 tūkstošus gadu viņš auga un auga un pieauga līdz 90 tūkstošiem li, kas atbilst 46 tūkstošiem kilometru. Un tad, tāpat kā visiem mirstīgajiem, bija pienācis laiks viņam mirt. Debesis un zeme toreiz jau bija tālu viena no otras un varēja labi iztikt bez Pangu atbalsta. Viņš nolika un nomira. Viņa rokas, kājas un vēders kļuva par grēdāmkuras mūsdienu ķīnieši uzskata par svētām. Tie veido sava veida krustu: četrus kardinālus punktus un centru, kas saskan ar piecu elementu doktrīnu. Milzu galva arī nebija zaudēta veltīgi: kreisā acs kļuva par sauli, labā - par mēnesi, balss kļuva pērkons, elpošana kļuva par vēju, sviedri kļuva par lietu un rasu, asinis - upes, vēnas - ceļi, gaļa - auglīga augsne, mati uz sejas un galvas - zvaigznes, matiem uz ķermeņa - ar ziediem un kokiem, kauliem un zobiem - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm, kas iesaiņoti kaulu rāmī, dzima pērles un dārgakmens. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt. Tie veido sava veida krustu: četrus kardinālus punktus un centru, kas saskan ar piecu elementu doktrīnu. Arī milža galva netika zaudēta: kreisā acs kļuva par sauli, labā - par mēnesi, balss kļuva pērkons, elpošana kļuva par vēju, sviedri kļuva par lietu un rasu, asinis - upes, vēnas - ceļi, gaļa - auglīga augsne, mati uz sejas un galvas - zvaigznes, ķermeņa apmatojums - ar ziediem un kokiem, kauliem un zobiem - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm dzima pērles un dārgais skuķis, kas bija ieskauts kaulu rāmī. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt. Tie veido sava veida krustu: četrus kardinālus punktus un centru, kas saskan ar piecu elementu doktrīnu. Milzu galva arī nebija zaudēta veltīgi: kreisā acs kļuva par sauli, labā - par mēnesi, balss kļuva pērkons, elpošana kļuva par vēju, sviedri kļuva par lietu un rasu, asinis - upes, vēnas - ceļi, gaļa - auglīga augsne, mati uz sejas un galvas - zvaigznes, matiem uz ķermeņa - ar ziediem un kokiem, kauliem un zobiem - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm, kas iesaiņoti kaulu rāmī, dzima pērles un dārgakmens. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.kas saskan ar piecu elementu mācīšanu. Milzu galva arī nebija zaudēta veltīgi: kreisā acs kļuva par sauli, labā - par mēnesi, balss kļuva pērkons, elpošana kļuva par vēju, sviedri kļuva par lietu un rasu, asinis - upes, vēnas - ceļi, gaļa - auglīga augsne, mati uz sejas un galvas - zvaigznes, matiem uz ķermeņa - ar ziediem un kokiem, kauliem un zobiem - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm, kas iesaiņoti kaulu rāmī, dzima pērles un dārgakmens. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.kas saskan ar piecu elementu mācīšanu. Arī milža galva netika zaudēta: kreisā acs kļuva par sauli, labā - par mēnesi, balss kļuva pērkons, elpošana kļuva par vēju, sviedri kļuva par lietu un rasu, asinis - upes, vēnas - ceļi, gaļa - auglīga augsne, mati uz sejas un galvas - zvaigznes, ķermeņa apmatojums - ar ziediem un kokiem, kauliem un zobiem - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm dzima pērles un dārgakmens nefrīts, kas ieskauts kaulu rāmī. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.sviedri - no lietus un rasas, asinis - pa upēm, vēnām - pa ceļiem, gaļa - ar auglīgu augsni, matiem uz sejas un galvas - ar zvaigznēm, ķermeņa apmatojums - ar ziediem un kokiem, kauli un zobi - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm, kas norobežotas dzimis kaulu rāmis, pērles un dārgais skuķis. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.sviedri - no lietus un rasas, asinis - pa upēm, vēnām - pa ceļiem, gaļa - ar auglīgu augsni, matiem uz sejas un galvas - ar zvaigznēm, ķermeņa apmatojums - ar ziediem un kokiem, kauli un zobi - ar cēliem un parastajiem metāliem, un no smadzenēm, kas norobežotas dzimis kaulu rāmis, pērles un dārgais skuķis. Un kā ir ar cilvēkiem? Atvainojiet, mēs esam cēlušies no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.mēs nāca no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.mēs nāca no utīm, kas pārmeklēja milža ķermeni un ļoti viņu kairināja. Protams, ja arī pats Pangu nebija nemirstīgs, tad arī parazīti, tas ir, mēs, cilvēki, nebija nemirstīgi. Bet viņi uzreiz gribēja nekad nemirt.
Huna un Po
Senajiem ķīniešiem bija ziņkārīgs priekšstats par nāvi un cilvēka iekšējo struktūru. Viņi ticēja, ka cilvēka ķermenī dzīvo divas dvēseles - hun un po. Pirmais, nāves brīdī, nonāk debesīs, nemirstīgo dievu uzturēšanās vietā un izšķīst gaisā. Otrais nonāk mirušo valstībā, pazemē, "līdz dzeltenajam avotam", kur tas pazūd. Un ķermenis sabrūk, kā tam vajadzētu būt visai miesai. Bet, ja jūs ievērojat dabas likumus un pareizi uzturat ķermeņa darbspējas, kā arī neveicat apzināti nepareizas darbības un mēģināt izprast Visuma likumus, tad no nāves var pilnībā izvairīties. Īpaši interese par nemirstību palielinājās pēc taoisma parādīšanās Ķīnā. Droši vien tad radās nemirstīgo leģendas - ķīniešu sianā. Nemirstīgie, par kuriem tika stāstīts mītos, dzīvoja augstu kalnos, tie pašiko rada milzu Pangu ekstremitātes un vēders.
Reklāmas video:
Ķīnieši savus nemirstīgos novietoja piecās kalnu salās okeānā. Viena no leģendām par nemirstīgo salām ir dota Li skolotāja grāmatā, otra - Chuangzi grāmatā par Dzelteno imperatoru Huangdi. Salas atradās desmitiem tūkstošu li no Bohai līča krastiem, vietā, kur pasaules okeāna ūdeņi un pats Piena ceļš ielej Guixu jūras dziļumos bez dibena no visām astoņām pusēm. Reiz bija piecas salas ar augstiem kalniem - Fangzhang, Yingzhou, Penglai, Daisu, Yuanziao. Apkārtmēram katrā salu kalnā bija apmēram 30 tūkstoši li, bet apkārtmēram uz grieztajiem galotnēm - vairāk nekā 9 tūkstoši li. Mūsdienu garuma mēru ziņā tas ir attiecīgi 15 tūkstoši un 4,5 tūkstoši kilometru. Atklāti sakot, ne mazas salas. Uz viņiem apmetās nemirstīgie dzīvnieki. Par laimi, daba tur deva visu nepieciešamo spēka uzturēšanai:salu augļi ne tikai atšķīrās ar neaprakstāmu garšu un aromātu, bet arī apveltīti ar nemirstību. Papildus šiem augļiem uz kokiem izauga pērļu un granātābolu puduri, un salu dzīvnieki un putni bija sniega balti un visiem labi izturējās. Nemirstīgie sev uzcēla brīnišķīgas pilis ar zelta un nefrīta torņiem un terasēm.
Reiz nemirstīgie lūdza dievus, tikai nākamā debesu remonta laikā, lai salas kaut kā nostiprinātos - viņi bija noguruši šūpoties un šūpoties pa viļņiem.
Un tā, kad tika mainīti balsti debesīm, kas izgatavoti no milzīgā bruņurupuča Ao kājām, dievs Yudi nāca klajā ar lielisku ideju: viņš sūtīja uz salām 15 Ao bruņurupučus, lai tos turētu ar galvu. Tomēr milzis Longbo drīz parādījās tajās vietās un noķēra sešus bruņurupučus, lai ceptos uz uguns un stāstītu par viņu čaumalām likteni. Divas saliņas - Daisu un Yuanjiao - nekavējoties tika aizsūktas okeānā, un neviens cits tās neredzēja. Un no trim palikušajiem visslavenākā bija Penglai sala jeb Patvērums tiem, kas nicināja labu, jo tieši tur auga apbrīnojami koki, kas deva nemirstības augļus.
Augļu ceļojumi
Pat apgaismotie imperatori un pundīti uzticējās savām leģendām. Ja grāmatās teikts, ka tur ir nemirstīgo Penglai sala, tad jums tā vienkārši jāatrod. Slavenais Ķīnas imperators Kins Ši Huangs izrādīja lielu interesi par šo saliņu 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Baumas sasniedza viņa pagalmu par šīm salām, līdzīgas milzīgiem mākoņiem, domājams, ka dažreiz straumēm tur atnesa zvejnieku laivas, un dažām pat izdevās atgriezties mājās. Imperators novecoja, tāpēc viņš nosūtīja lielu nemirstības augļu ekspedīciju, kurā bija daudzi šķīstie jaunieši un meitenes sava tiesas alķīmiķa Ksu Fū pakļautībā. Visa ekspedīcija pazuda. Daži vēsturnieki uzskata, ka Xu Fu, neatrodot Penglai salu, baidījās atgriezties pie sava nežēlīgā saimnieka,bet viņš atrada Japānas salas un palika tur kopā ar visiem nosūtītajiem ķīniešu zēniem un meitenēm. Imperators sūtīja citas ekspedīcijas, un tikpat neveiksmīgi.
Daudzus gadus vēlāk cits valdnieks, imperators Udi, sāka meklēt kokus ar nemirstības augļiem. Tikai Udi sūtīja savus cilvēkus uz rietumu kalniem, no kurienes, kā viņš tika informēts, dažreiz tiek atvesti persiki ar līdzīgām īpašībām. Burvju persiki imperatoram netika piegādāti, bet viņa sūtņi atklāja izcili auglīgo Ferganas ieleju un atgriezās ar skaistiem Fergānas zirgiem.
Un tad “tie, kas vēlējās sasniegt nemirstību, pievērsās tam, lai atrastu ticamākus avotus nekā leģendārie Penglai augļi. Alķīmiķi sāka komponēt nemirstības eliksīrus. Tie bija izgatavoti no zelta un cinobra, šādi maisījumi bija dārgi, taču tie nedeva nemirstību. Tieši pretēji - imperatori un muižniecība no viņiem gāja bojā briesmīgās mokās: daži brīnumaini eliksīri un tabletes, kas satur drošu zeltu, dzīvsudrabu, sēru un arsēnu.
Daudz humānākas metodes izrādījās pareiza uztura, elpošana un vingrošana, ko taoisti ieviesa, lai sasniegtu ilgmūžību. Viņi uzskatīja, ka elpošanas kontrole un meditācija, atteikšanās ēst gaļu, zivis, noteiktus augus un graudus, ierobežot porciju lielumus, praktizēt seksuālo jogu un ķermenisko šķidrumu aizturi organismā, ja nesasniedz nemirstību, tad ievērojami pagarina dzīvi. Pilnīgai koncentrēšanai viņi ieteica izrauties no pasaules veltīgajām rūpēm, dzīvot kalnos. Tieši tur un mums tuvākā laikmetā mēs dažreiz satikāmies ar cilvēkiem, kuri bija nodzīvojuši divsimt gadus. Piemēram, viduslaiku ķīnieši aprakstīja tikšanos ar savvaļas kalnu sievieti, aizaugusi ar bieziem melniem matiem, kura ēda tikai sveķus un priežu čiekurus, un, kad viņai tika doti vārīti graudi, viņa sāka vemt no pašas smaržas. Bet zemnieki spītīgi centās viņu barot ar putru, un drīz viņa novecoja un nomira. Līdz šī stāsta ierakstīšanai nebija parādījusies ne Penglai sala, ne nemirstīga jauna informācija. Un neviens nevarēja pateikt, kur atrodas arī sala. Bet 1378. gadā Šandunas provincē tika nodibināta ostas pilsēta Penglai. Tas atrodas skaistā vietā, starp pakalniem, un pakāpeniski Penglai osta pārņēma leģendārās salas slavu. Vietējie iedzīvotāji patiesi tic, ka tieši viņu Penglai dzīvoja astoņi nemirstīgie un viņu kalnos stāvēja zelta un sudraba pilis …Tas atrodas skaistā vietā, starp pakalniem, un pakāpeniski Penglai osta pārņēma leģendārās salas slavu. Vietējie iedzīvotāji patiesi tic, ka tieši viņu Penglai dzīvoja astoņi nemirstīgie un viņu kalnos stāvēja zelta un sudraba pilis …Tas atrodas skaistā vietā, starp pakalniem, un pakāpeniski Penglai osta pārņēma leģendārās salas slavu. Vietējie iedzīvotāji patiesi tic, ka tieši viņu Penglai dzīvoja astoņi nemirstīgie un viņu kalnos stāvēja zelta un sudraba pilis …
Žurnāls: Vēstures noslēpumi №7. Autors: Nikolajs Kotomkins