Tas notika 1998. gadā Murmanskas reģionā. Apkārtne ir kalnaina taiga. Pēc izlaiduma balles četri puiši - Lovozero reģionālā centra iedzīvotāji, kuri pabeidza skolu - nolēma svinēt šo notikumu ar pārgājienu. Un viņi neatgriezās, kā jūs jau sapratāt. Visi četri bija vietējie, labi pārzina apkārtni, pieredzējuši pārgājēji. Bet nāc …
Pirmo briesmīgo atradumu izdarīja retzemju metālu raktuves, kas atrodas netālu no Revdas ciema, sargs. Kāds pastāvīgi dežurē raktuvēs, apsargājot aprīkojumu. Un tad kādu rītu, veicot apli, apsargs ieraudzīja, ka tuvumā guļ vīrietis. Tas bija viens no tiem puišiem, kurš pirms dažām dienām devās pārgājienā, dzīvs un jautrs. Takā bija skaidrs, ka viņš skrien un neskrēja tikai simts metrus līdz vārtu mājai. Uz mirušā cilvēka sejas, kā parasti, iesaldēja šausmu grimases …
Protams, viņi izsauca policiju. Mirušajam nebija vardarbīgas nāves pazīmju. Raugoties nākotnē, pieņemsim, ka nebija arī citu līķu. Tāpēc, lai izbeigtu lietu, izveicīgie policisti kā nāves cēloni uzrakstīja anekdotisku "hipotermiju". Tas bija jūnija beigās - jūlija sākumā. Skaidri pipari, netālu no Murmanskas vasara nepavisam nav tāda pati kā Sočos, bet tā, lai vasaras vidū iesaldētu četrus vietējos iedzīvotājus, kuriem šis ceļojums nebija ne pirmais, ne pat desmitais … Bet dodieties, pēc mūsu varenās milicijas domām, iesaldējuši. ! Tieši skrējienā. Turklāt visi - ar baiļu grimasēm sejās. Lai gan ir zināms, ka cilvēks, kurš sasalst, mirst ar pilnīgi mierīgu seju. Dzīves pēdējās sekundēs viņš ir silts un ērts.
Nekādi citi lietas apstākļi pēc šādas policijas "diagnozes" vienkārši netika ņemti vērā. Piemēram, kāpēc visi upuri pēkšņi nakts vidū izrāvās no savas telts?.. Galu galā viņi tika atrasti uz ceļa, kas ved no telts uz Revdu.
Tas ir: viņi nāca un novietoja telti egļu mežā apmēram simts metru attālumā no Sidras ezera … Seids, starp citu, ir mazas smailas rituālu piramīdas, kas izgatavotas no akmeņiem - viss, kas paliek no pagāniem, kuri kādreiz šeit dzīvoja. Ezera nosaukums cēlies no Seidiem. Saskaņā ar senajām sāmu leģendām, Seidozero atdala dzīvo un mirušo pasauli, bet, starp citu, tas tā ir … Neviens šīm leģendām ilgi netic.
Tad viņi atnāca, uzcēla telti un aizdedzināja uguni. Un tad notika kaut kas, kas lika viņiem mest telti, guļammaisus, uguni. Kaut kas mani neprātīgi biedēja. Patiesībā bailes viņus nogalināja. Pirms caurlaides tika atrasti divi līķi, viens - caurlaidē, bet pēdējais - aiz caurlaides, mīnu apsardzes namā.
Lieki piebilst, ka upuru tuvinieki nebija apmierināti ar policijas "izmeklēšanu"? Viņiem bija skaidrs, ka policisti šo lietu vienkārši ir nojaukuši. Bet viņi arī nerakstīja vēstules ar protestiem prokuratūrai, jo Lovozero viņi zināja, kas ir atbildīgs par bērnu nāvi. Un par ko viņi tika nogalināti. Tuvinieki saprata, ka slepkavu neviens nemeklēs. Tā kā Lovozero ciemata iedzīvotāju realitāte tik ļoti neatbilda mūsdienu civilizācijas pasaules uzskatiem - ar tās milicijām, prokuroriem un zinātņu akadēmijām -, tad pat muļķīga versija par to, kā četri pieredzējuši vietējie pārgājēji vasaras vidū "iesaldēja" skrējienā, bija daudz ticamāka nekā Lovozero patiesība …
Un patiesība bija tāda, ka divi no bojāgājušajiem puišiem bija mednieku dēli. Tie paši mednieki, kas mēnesi pirms tam gandrīz nogalināja "īpašnieku" …
Ja maskaviešiem realitāte ir metro, kanalizācija, alejas, Kremlis, kurā sēž Putins …, tad mīļotājam realitāte ir ezeri, laivas, zivis, kažokzvēri, taiga, kurā sēž “īpašnieks”. Turklāt šis "īpašnieks" lovozeriem ir ne mazāk kā realitāte nekā maskaviešu Putinam. Turklāt daudz lielāks skaits Lovozero iedzīvotāju redzēja taigas "saimnieku" dzīvu nekā maskaviešu procents, kurš redzēja Putinu dzīvu.
Ikvienam viesim no “kontinentālās daļas” “kapteinis” ir leģenda, zāles lāpstiņa, piemēram, Baba Yaga pasaka vai sāmu leģenda par Seydozero. Bet tikai tad, ja šis apmeklētājs ilgstoši neuzturas ciematā. Un, ja viņš paliek šeit, lai dzīvotu, ar viņu var notikt stāsts, kas līdzīgs tam, kas notika ar vietējā muzeja direktoru. Visu mūžu viņa dzīvoja lielajās pilsētās, kur ieguva augstāko izglītību. Tad liktenis sievieti nogādāja pastāvīgajā dzīvesvietā Lovozero, kur viņa kļuva par Novadpētniecības muzeja direktori. Starp citu, labs muzejs, kas veltīts sāmiem. Skandināvu tūristi šeit ierodas pat no ārzemēm …
Tāpat kā ikviens cilvēks ar augstāko izglītību, kuru audzinājusi pilsēta, arī muzeja direktors skeptiski vērtēja vietējās leģendas par "īpašnieku". Un tad notika tas, kas ar viņu notika … Sieviete devās kopā ar savu ģimeni "piknikā". Atklāti sakot, tā bija pilsētas dzīves relikts. Tie, kas dzīvo Lovozero, nekad neies “dabā”. Šeit, un tāpēc viņi dzīvo dabā, devās ārpus nomalēm - taiga ir bezgalīga. Nekad nevienam neliktos iet ēst un dzert pļavā. Kāda jēga? Jums jāēd mājās, pie galda. Lai lovozertsa izkliedē segu klīrē un sāktu ēst ēdienu, ir tas pats, kas maskaviešiem sēdēt uz ietves un sākt ēst … Direktore tomēr devās - “galvaspilsēta” no viņas vēl nav pazudusi.
Tiklīdz viņas mājsaimniecībai bija laiks apmesties uz zāles neapdzīvotā vietā, viņi vispirms dzirdēja un pēc tam ieraudzīja "īpašnieku". Viņš mēģināja izdzīt iebrucējus no savas teritorijas, aizskrienot kaut kādā attālumā un ar briesmīgu spēku metot nūju pret koku stumbriem.
“Pirms nedēļas es biju skeptiķis,” atzina direktore. - Kā etnogrāfs es vācu vietējos stāstus - arī par “īpašnieku”. Bet viņa iesmējās sev. Un tad es pats viņu redzēju! Un ne vienu - redzēja visa mana ģimene. Triecieni ar klubu uz stumbriem bija tādi, ka priedes sadūšojās kā telegrāfa stabi. Mēs ātri sapakojāmies un aizgājām no šīs vietas. Mēs bijām šokēti …
Ekspedītors, kurš izmeklēja četru pusaudžu dīvaino nāvi, runāja toreiz ar daudziem Lovozero iemītniekiem. Un viens no viņiem vārdā Sergejs pastāstīja šādu stāstu. Viņš devās ar laivu … šeit man jāsaka, laiva lovozertsa - kāda automašīna maskavietim. Tikai viens ceļš tuvojas Lovozero ciematam, bet to ieskauj viss ezeru, upju, upju, kanālu tīkls … Nedēļas ilgi varat ceļot pa ūdeni, ja tikai motoram ir pietiekami daudz benzīna. Tie ir mūsu ziemeļi. Šādos apstākļos ceļu tīkla vilkšana ir pilnīgi nerentabla, ir nepieciešams attīstīt mazus un lidaparātus ar iespēju nolaisties uz ūdens, jo ūdens spoguli šeit vienmēr var atrast kā nosēšanās vietu. Tomēr neklusēsim …
Īsāk sakot, Sergejs devās ar savu laivu kaut kur taigā, biznesā. Mums frāze “līdz taigai biznesā” izklausās smieklīgi, bet vietējiem iedzīvotājiem tā ir likumsakarīga. Pietauvojies, apmeties, sāka nozāģēt koku. Un pēkšņi kāds uzlika roku uz pleca.
Viņš pagriežas un redz … matainas krūtis. Paceļ galvu un satiekas ar acīm ar milzīgu kailu sievieti, kas apaugusi ar matiem … Vīrietis pie sevis ieradās tikai laivā ezera vidū. Kā viņš nonācis laivā, kā nokļuvis vidū - viņš neatceras.
Ieraudzījis, viņš sāka domāt. Nu, sieviete. Nu, bailīgi. Bet kāpēc viņš tik ļoti nobijās? Es pat sevi neatcerējos. Un es aizmirsu par motoru!.. Iedarbinājis motoru, Sergejs aizsūtīja laivu mājās un stundu vēlāk atradās Lovozero. Peldoties viņš turpināja domāt: kāpēc viņš nobijās? Viņa viņam neko ļaunu nedarīja, viņa tikai uzlika roku uz viņa pleca. Īsāk sakot, kamēr es peldēju, es pieņēmu lēmumu - skrēju mājās pēc kameras, paķēru to un skrēju atpakaļ uz laivu. Viņš iedarbināja motoru un atkal stundu brauca uz vietu, no kuras viņš tik steidzīgi atkāpās.
Tuvojoties, Sergejs jau iepriekš izslēdza motoru, lai nenobiedētu zinātkāri ar skaņu, uzmanīgi pietauvojās un devās uz vietu, kur ieraudzīja matainu sievieti, turot fotoaparātu gatavībā. Viņš apgriezās ik pēc kņadas, bet neatrada sievieti. Un viņš nolēma, ka vairāk nekā divu stundu laikā, kamēr viņš nebija klāt, sieviete devās uz savu mežu. Kāpēc viņai patiešām vajadzētu viņu gaidīt? Un atkal viņš sāka garīgi biedēt par mežonīgām bailēm, par to, ka nespēja šo sievieti izpētīt sīkāk, par to, ka nezināja uzreiz paņemt līdzi fotoaparātu …
Tajā brīdī viņš pagriezās pret laivu un … ar to sadūrās deguns vai deguns. Vai jūs domājat, ka viņš noņēma kameru no pleca un to nofotografēja? Tas pats notika atkal! Bailes no otrās tikšanās bija tieši tādas pašas kā no pirmās - vīrietis pēc sajūtas nonāca tikai ezera centrā, airējot ar airiem. Lai gan šoreiz viņš bija garīgi sagatavots sanāksmei. Sergejs nolēma neveikt trešo mēģinājumu …
Šajās bailēs gulēja, kā uzskata stāstītājs, risinājums pusaudžu nāvei. Fakts ir tāds, ka tieši mēnesi pirms četru jauniešu savādās nāves vietējie mednieki atkal devās medībās. Viņu vidū bija divu mirušo puišu tēvi. Medības ir vietējiem iedzīvotājiem pazīstama nodarbošanās. Izņemot šo medību. Jo šoreiz viņi nolēma medīt “saimnieku”. Grūti pateikt, kāpēc viņi nāca klajā ar šo ideju …
"Īpašnieks" nav lācis, ir baisi iet pret viņu vienatnē. Lovozero, starp medniekiem, ir stāsts par to, kā viens no viņiem ieraudzīja lāci, kas iestrēdzis taigas tauku zarā. Kurš, izņemot "īpašnieku", varētu to izdarīt - ņemt lāci zarā, piemēram, tauriņa stādīšanu? Neviens. Līdz ar to spēcīgs ļoti "saimnieks". Tas nozīmē, ka jums ir nepieciešams viņu medīt grupā.
Kopumā mēs devāmies strādāt lielā grupā, iepriekš pieņemot drosmi. Plāns bija šāds: daļa mednieku brauc pa “medījumu” - trokšņo, kliedz, bet otra daļa sēž slazdā. Viņi iebrauca kalna mutē līdzīgi kā piltuvē. Tur klintis saplūst pa kreisi un pa labi. Un starp klintīm šaurā vietā - slazds. Jūs to nekādi nevarat nokārtot … Daudzi dažādi dzīvnieki, kas pagājuši garām slazdu medniekiem. Bet viņi nevienu nešāva, viņi gaidīja galveno zvēru. Un viņš izgāja ārā.
Neviens nešāva
Kā viņi gatavojās, kā visu brīnišķīgi organizēja, sapulcējās, apsēdās, gaidīja … Un neviens nešāva! Visi, kas nonāca slazdā, likās, ka viņi ir šprūnī.
Tad viņš pagāja viņiem garām un devās tālāk gar aizu. Un viņš gandrīz aizgāja, bet viņš iekāpa lāča slazdā. Parasti Bigfoot nekad neaizķeras slazdā. Šis jums nav stulbs lācis, šis uzreiz saprot, kas ir joks. Un tad es to ieguvu.
… Nē, tas viņu, protams, neapturēja. Viņš noplēsa no ķēdes tērauda ķēdi un aizgāja ar slazdu kājā. Un tad viņš atvēra slazdu un, manuprāt, izmeta to prom.
Vispār viņš aizgāja. Bet asinis joprojām izlija. Kas zina, kas ir lāča lamatas, viņš sapratīs. Un "meistars" "saprata". Saprata, ka viņi vēlas viņu nogalināt. Un viņi ļoti sakropļojās. Pēc pārdomām par mājās notikušo slazdā sēdošie mednieki nolēma, ka ir daudz aizskāruši "īpašnieku". Un viņi pārtrauca medības uz šīm daļām.
Un mēnesi vēlāk puiši nomira. Un viņu tēvi lieliski saprata, kas un par ko …
“Neskatoties uz to, ka policijas versija par notikušo ir muļķīga, nevar apgalvot, ka, izmeklējot šo lietu, es automātiski nokārtoju medību versiju,“kapteiņa”versiju,” man stāstīja diktors. - Medību versijā ir arī dažas neatbilstības. Es uzmanīgi izlasīju policijas ziņojumus. Nekur nav rakstīts, ka uz zemes būtu pēdas kādam citam, izņemot mirušos. Un "īpašnieks" ir smags, viņam bija jāatstāj pēdas. Tomēr tos vadīt nevarēja "īpašnieks". Viņus varēja vadīt tīras bailes …
Aleksandrs Ņikonovs. Krievu X faili
