Iznāc No Ļaunā. 2. Daļa - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Iznāc No Ļaunā. 2. Daļa - Alternatīvs Skats
Iznāc No Ļaunā. 2. Daļa - Alternatīvs Skats

Video: Iznāc No Ļaunā. 2. Daļa - Alternatīvs Skats

Video: Iznāc No Ļaunā. 2. Daļa - Alternatīvs Skats
Video: ТОП ЖЕСТИ НА ЗАБРОШКЕ! TOP GESTURE IN ABANDONED BUILDINGS! SUBTITLE ENG 2024, Septembris
Anonim

Sākums: atbrīvot no Ļaunā. 1. daļa.

Viens no svarīgākajiem velna aizsegiem, kas nodots viņa "eņģeļiem" - velniem, ir melnā kaza. Un šeit nav runa par bēdīgi slaveno ebreju "grēkāzi", viņš, visticamāk, ir saistīts ar mūsu tēmu, bet nav tās galvenais avots. Patiesībā, kuri ir pārāk slinki, lai lasītu, jūs varat vienkārši paskatīties uz manu rakstu par sakni "Kaz" un, ja jums ir laba asociatīvā un figurālā domāšana, jūs sapratīsit, kas ir Velns. Un tiem, kas nav slinki un vēlas papildināt savu cūciņu banku, iesaku iepazīties ar A. N piedāvātajiem mītiem par pasaules radīšanu. Veselovskis rakstā, kas veltīts Bogomiliem un viņu duālistiskajai pārliecībai par Visumu ("Pētījumi krievu garīgo dzejoļu jomā. XI sējums" kā daļa no Imperiālās Zinātņu akadēmijas Krievu valodas un literatūras katedras krājuma. XLVL s., 1889. nr. 6). Tajos mēs neatradīsim kazas un nevienu citu,attālināti līdzīgs šim ragainajam, bet visa viņu filozofija prasa vilkt šo paralēli.

Kāpēc es ņēmu šo konkrēto mītu kopumu? - Sakarā ar to līdzību ar daudzu mazu tautu mītiem līdz pat Ziemeļamerikas indiāņiem. Un viņu galvenā atšķirība no kanona ir tā, ka šeit, manuprāt, Dieva un Velna lomas pasaules radīšanas aktā ir izvietotas diezgan pareizi. Jā, jā, Tas Kungs ne tikai darīja ŠO, "vid", it kā labi …."

Siers Zeme

Kamēr "Genesis" mums piedāvā šādu notikumu attīstību:

Dažādām tautām, pat ja tās ir kristietinātas, viss ir nedaudz savādāk:

Reklāmas video:

Uzreiz ir skaidrs, ka visām šīm leģendām ir viens un tas pats avots. Varbūt pat kaut kāda kristīga apokrifa.

No ļaunā

Bet, kas ir visinteresantākais un kas mani pamudināja uzrakstīt šo rakstu: neviens no pētniekiem, ieskaitot pašu Veselovski, kurš apkopoja visas šīs leģendas un nemanīja, nav diezgan etimoloģiska leģenda !!! Šeit, tāpat kā daudzos grieķu mītos, simboliski tiek parādīts mūsu dzimtā sātana epitets - "Ļaunais".

Tas tiek darīts trīs līmeņos:

  • virspusējs - sātans izturas negodīgi, nepieklājīgi.
  • tēlains - leģendās (arī tajās, kuras es šeit neesmu devis) teikts, ka Kungs radīja zemi VIENLĪDZĪGU, bet no Šaitanas kalnu darbībām uz tās parādās bedres, virpuļi …

Galu galā, kas ir "Ļaunais"?

Tādējādi attiecīgi priekšgala ir loka saliekts ierocis. Arī vārds "Izveicīgs", kas ir tikai vēl viens "Ļaunuma" ("ov" - tas ir "y") veids, gudrs ir dumjš (izliekuma-pagrieziena nozīme). Līdz ar to vārds "Meli", tas ir, "Līkne ar dvēseli, runā Krivda" pretstatā "Patiesībai", kas nāca no vārda "Tieša". Tas pats attiecas uz kreiso-labo: labo-labo-taisno, kreiso-melo. Starp citu, šis angļu valodas "Lie" iepriekš tika rakstīts kā "lēogan", kas atbilst ģermāņu formām "lige, legen, lögen, løgn, liegen, lügen" un mūsu "lie". Tas atspoguļojas arī mītā: Kungs ar savu labo roku izdedz dzirksteles no akmens, un parādās eņģeļi, Sātans to dara ar kreiso roku - velni lido.

Dziļākā līmenī mēs redzam "LY" (li-lg) vārdā "Ļaunums-lige", kas ir atbildīgs par "vaļīgumu, nenofiksēšanu", tas ir, "brīvu", nevis tiešu, tas ir, stingri piestiprināts virzienam. - Es domāju, ka paralēle ar pareizo un nepareizo morāli ir redzama visiem.

Tādējādi Ļaunais ir "līkne", ko mēs redzam radīšanas mītā - Ļaunais padara plakanu zemi nelīdzenu, ievieš tajā izliekumu izciļņu, kalnu un bedrīšu veidā.

Mēs redzam to pašu izliekuma simbolu Čūskas attēlā, kas Eiropas folklorā attēlo sātanu, un Sibīrijas valodā - viena Šaitana roka ir uzzīmēta čūskas formā. Galu galā čūska vienmēr grīļojas, zīmējot lokus (bet ne tikai to).

Šeit it kā viss ir skaidrs, Ļaunums pretojas Patiesajam, Kreivais - Tiešajam. Bet kāpēc tas viss ir ietverts Radīšanas mītā? Lai to saprastu, mums būs jāiedziļinās.

Kas ir izliekums? - Tas, pirmkārt, ir PĀRMAIŅAS. Bezgalīgi līdzena telpa ir salīdzināma ar "neko", kā saka, "acij nav ko aizķert". Bet jebkurš tā izliekums jau ir kaut kāds marķieris, kaut kas izceļas uz vispārējā fona. Šīs izmaiņas ir radīšanas mīta pamatā. Tas ir šo leģendu trešais līmenis - filozofisks vai kā jūs to vēlētos nosaukt.

Dualitāte

Atcerieties: sākumā nekas nebija, nekas, izņemot ūdeni (un, visticamāk, nav domāts par īstu ūdeni, bet tas nav par to). Bet pēc tam, kad ļaunais ienira un izņēma zemes gabalu, sākās pirmās pārmaiņas pasaulē - zemes radīšana (tieši tas, ko acs var piesaistīt). Ja neesat aizmirsis, vienā no versijām ir maza detaļa - "Tas Kungs nedomāja ne par ko, un tas cilvēks pacēla vēju, maisīja ūdeni un kaisa to Kunga sejā" - šķietami izplatīta sasodītas neuzmanības izpausme, bet nē! Tas pats sākotnēji bezgalīgi vienmērīgā elementa “tā satraukums, sašutums” - tā pirmā sagrozīšana, maiņa.

Un šeit ir šī visa stāsta pikantākais brīdis: galvenās izmaiņas NEVIS Kungs. Dievs IR IZSKATĪJIES to darīt, taču neko nevar darīt, kamēr netālu neparādās Velns. Tas ir Velns, kurš veic visus "netīros" darbus un iegūst zemi. Kāpēc pēkšņi? Vai Debesu Tēvs nav visvarens? Tā ir visu šo duālistisko mītu galvenā nozīme, vispār tāda jēdziena kā "dualitāte" pastāvēšana.

Patiešām, mītos Kungs un Sātans ir brāļi vai dvīņu brāļi (biedri), kas nozīmē, ka viņi mums parāda vienu veselumu ar ārēju pretestību. Šeit pat pats stāstījums ir svarīgs: PIRMAIS, ko sižets mums pievērš, NEKAS NAV, TIKAI DIEVS, SATANA PARĀDĀS OTRĀ cēlienā. Tas nav tikai tas, tas ir KODS!

Skaitlis "1" šeit atbilst Dievam, tam, kurš DOMĀJA radīt zemi. Šeit es rīkosies ļoti ļauni un nepaskaidrošu, kāpēc tas tā ir, jo pieredze liecina, ka jo vairāk košļājaties, jo negatīvāka ir reakcija: tautai vienkārši nevajag neko tādu, kas neatbilst dažādu "patiesības stāstītāju" uzliktajam attēlam, jā, tas nav jūsu pasaules uzskats - tas jums tika "pasniegts", un jūs arī nopelnījāt nedaudz naudas par to. Un tauta palika dumjās, tas ir, ticēt "Tarkhov Perunovich", astoņstaru "Kolovrat" un citām "slāvu vēdām" … jūs saņemat atbildi "autors nesaprot" (un tad viņi izdod citu teoriju no cita sapņotāja - "patiesības stāstītāja" … un jo globālāka ir fantāzija,jo vieglāk viņi tam tic bez jebkādiem pierādījumiem - kāpēc mums ir vajadzīgi pierādījumi? tomēr to iznīcina "planētu katastrofa", kas nozīmē, ka jūs varat izgudrot visu, ko vēlaties !!). Autore saprot! Jums vienkārši jāprot lasīt un domāt par lasīto.

Gatavas zināšanas nekad neviens nedod, jūs varat tikai iegūt informāciju un pārveidot to zināšanā, izmantojot savu pieredzi un darbu, un jūs nevarat iztikt bez kļūdām. Nav sava darba - nav zināšanu, periods.

Lai vispār nebūtu nekrietns, es nosūtīšu jūs uz savu rakstu par Džeisonu, kur mēģināju izskaidrot, kāda ir šīs vienības nozīme, un tajā pašā laikā burtu "A". Bet tas ir paredzēts tiem, kuri atkal ir gatavi un spējīgi saprast.

Bet velns mītā ir skaitlis "2" (un uzmini, kādu burtu pats … lai gan esmu pārliecināts, ka to izdarīsi tikai daļēji pareizi). Es atkal negribu iedziļināties, pretējā gadījumā man būs jāpasaka, no kurienes radās mīts par plūdiem, un jālauza kādam sirds ar to (varbūt nākamreiz ir patiešām interesanta simbolika). Bet es teikšu, ka ne velti vārds RADĪT satur šo "DIVU", kā arī Radītāja vārdos - Deus, θεός un Velns - Diabolos.

Šis mīts dažādos veidos sastopams mītā. Piemēram, tajā, ka saskaņā ar kādu apokrifu (epizode par Tibetas jūru) Sotonaels pats sev rada otrās debesis. Vai arī iepriekšminētajās teikās Velns izdalīto zemi sadala divās daļās - viena no tām slēpjas aiz vaiga.

2 simbols vienmēr ir ATSEVIŠĶS vai EKSTRAKTS. Tieši to darīja Sātans - viņš izolēja zemes gabalu no pirmatnējā viendabīgā okeāna. Kaut kā izolēšana no “monādes” (Pitogoras termins “1”) ir MANIFESTĀCIJA (grieķu valodā ir šāds vārds “δῆλος”, kas atbild par “izpausmi” - mūsu vārda “šķelt” kopija). Nu, iedomājieties, piemēram, mūžīgo tumsu - "monādi", un tās vidū iedegas spuldze, - gaisma ir atdalījusies no tumsas - tā ir izpausme; Gaisma izpaudās objektos tumsā, tagad tie bija REDZĒTI. Šis piemērs ir paralēls mūsu radīšanas stāstam. Un, starp citu, es īsti nesapratu, bet varbūt tas ir vēl viens sātana nosaukums - Lucifers - “gaismas nesšana”, jo gaisma jau ir atšķirība no tumsas, atdalīšanās.

Zemes svars

Kā jūs saprotat, mēs runājam par Reveal.

Šeit jau daudz ir teikts vienkāršā tekstā. Ir vērts atcerēties, ka citās versijās Tas Kungs "lido" virs ūdens, un Velns pie viņa peld. Vai, piemēram, šeit:

Smags sātaniels tomēr. Tas ir vēl viens simbols. Ja viss, kas ir līdzīgs Dievam, kā teikts leģendās, ir ēterisks, tad Velnam nepārprotami ir Svars. Svars (svars) ir vārds, kura saknē mēs atkal redzam "Reality". Tas ir saprotams, Realitāte ir materiāla, blīva, atšķirībā no "ideālās" pasaules (ideju pasaules, dievišķās).

Saliekot to visu kopā, mēs redzam, ka Velns ir mūsu blīvā realitāte, matērija. Un dzīvais elements mūsos, dvēsele, ir no Dieva, kurš pats par sevi ir ēterisks "eidos". Jebkura tā materializācija jau ir idejas sagrozīšana, sagrozīšana, maiņa, jo tā ir tikai viena no lielās daudzveidības versijām, kurā var iemiesot abstraktu ideju.

No tā kļūst skaidrs, kāpēc baznīca pielīdzināja pagānismu elkdievībai. Jo elks precīzi izsaka ideju par realitāti - čaumalu. Tāda pati nozīme ir arī Kazas attēlā (kaza tautas simbolikā vispirms ir tās āda, āda, apvalks), tāpēc tā kļuva par Velna seju …

Šajā sakarā es gribētu ierosināt citu Sātana-Šaitana etimoloģiju. Parasti tiek uzskatīts, ka šis nosaukums ienāca pasaulē, izmantojot grieķu valodas “Σατάν” no ebreju valodas “שָׂטָן”, kas nozīmē “ienaidnieks”. Un tas atbilst dualitātes jēgai, taču šeit es atradu vēl vienu vārdu, kas pilnībā apmierina man parādīto sātana nozīmi. Un šis vārds ir no sanskrita:

शठ - zaTha - krāpnieks, viltīgs, ļauns, viltus, pick, dope, bum, fool, fool, tiesnesis, izstumtais, alva.

Galu galā mēs runājam par apvalku - tukšs iekšpusē, tāpēc "dīkdieņa" (angļu-sanskrita vārdnīcā vārds "dīkstāves" tiek izvēlēts no "tukšgaitas" - "tukšs, dīkstāves") un "viltus, dumjš" (jo iekšā nav nekā) … Un viņš ir arī starpnieks, starpnieks (tiesnesis ir starpnieks starp prokuratūru un apsūdzētajiem), jo viņi vienmēr vēršas pret čaulu, nevis to, kas atrodas zem tā. Patiesībā var uzreiz saskatīt jēdziena "bloks" nozīmi, ņemot vērā to, ka koka elkiem lietojām to pašu vārdu, kuru baznīca ienīda ar katru šķiedru …

Ņemiet vērā, ka mūsdienu mitoloģijā ir pieņemts, ka Velnam var pārdot dvēseli. Un tas tiek darīts galvenokārt MATERIĀLA VĒRTĪBĀM. Bagātība … Un ko vēl galvenais universālais "materiālists" var dot?.. (kāpēc Sātans nevarēja izdarīt normālu cilvēku, tad izrādījās cūka, tad suns - dzīvnieki, it kā ticībā nebūtu dvēseles, tikai "ķermenis").

Ja pēkšņi kāds ir tematā, šī informācija palīdzēs jums noskaidrot, kas ir Veles. Galu galā sātans ir tā kristīgais turpinājums. Lai gan Veles joprojām ir interesantāks, un viņa tēls pilnībā nenonāca pie Velna, bet arī ietekmēja Kristus izskatu. Bet vairāk par to citreiz …

Un pēdējā lieta. “Es atsakos no sātana,” mēs sakām baznīcā. Frāze nav pilnīgi pareiza. Protams, nav labi dzīvot tikai ar vienu "materiālu". Bet jūs nevarat atteikties no sava materiālā "skafandra" dvēselei, jo šajā pasaulē patiesībā tas ir mūsu tiešais "interfeiss". Velnišķīgs rīks velnišķīgā pasaulē. Baznīcas domas mērķis ir "glābt dvēseli", bet dvēsele un ķermenis ir viens, tāpat kā sākotnējie pavadoņi Dievs un Sātans. Viens iecerēts, otrs piepildījies. Tā cilvēks dzīvo un rada: viņš izdomā “Dievu” un realizē “sātanu”. Rezultātā pasaule, ko "biedri" radīja kopā, ir mūsu Gaia ("trīs" kodā ") - matērijas un gara saplūšana.

Un tas viss ir atbilde uz jautājumu - kas ir cilvēka "kritiens", kāpēc viņš kaut ko zināja, nobaudījis augļus Ēdenes dārzā - tos dzemdējis. Jo cilvēks saprata, ka viņš pats var radīt realitāti un radīt jaunus cilvēkus. Radiet materiālo pasauli. Un no šī brīža viņš vairs nepiederēja Tam Kungam - viņš iegāja sātana pasaulē (saskaņā ar šamaņu uzskatiem debesu Dievu cilvēku dzīve nemaz neinteresē, bet pazemes karalis, gluži pretēji, aktīvi ietekmē cilvēku, viņi vēršas pie viņa pēc palīdzības), kur visi ir taustāms, tam ir svars un to var pārveidot. Cilvēks nepiedāvā priekšmetus ar dvēseli - galu galā viņš nav “Dievs”, bet šos priekšmetus viņš var izgatavot ar savām rokām … kaut ko tādu, ko nevar “Debesu Tēvs”, kurš bija pārāk viegls, lai nirt zem ūdens. Tātad zināmā mērā Dievs ir iemiesojies caur cilvēka rokām patiesībā …