Drošības Labad Mēs Esam Gatavi Pusaudžiem Likt Digitālos Roku Dzelžus. Vai Tas Viņiem Dos Labu? - Alternatīvs Skats

Satura rādītājs:

Drošības Labad Mēs Esam Gatavi Pusaudžiem Likt Digitālos Roku Dzelžus. Vai Tas Viņiem Dos Labu? - Alternatīvs Skats
Drošības Labad Mēs Esam Gatavi Pusaudžiem Likt Digitālos Roku Dzelžus. Vai Tas Viņiem Dos Labu? - Alternatīvs Skats

Video: Drošības Labad Mēs Esam Gatavi Pusaudžiem Likt Digitālos Roku Dzelžus. Vai Tas Viņiem Dos Labu? - Alternatīvs Skats

Video: Drošības Labad Mēs Esam Gatavi Pusaudžiem Likt Digitālos Roku Dzelžus. Vai Tas Viņiem Dos Labu? - Alternatīvs Skats
Video: QBasic Gorilla TAS 2024, Septembris
Anonim

Pavadas, ķēde un būris ir brīnišķīgas lietas: cilvēks, kas piesiets pie pavadas, un, pats labākais, aiz restēm aizslēgts ir daudz drošāks nekā cilvēks, kurš brīvi staigā. Īpaši tas attiecas uz bērniem, kuri ne vienmēr saprot, kur kāpj un kas var notikt. Bet vai tas ir iemesls, lai tos piesaistītu digitālajam pavadam?

Nāk "Lielais brālis"

Spriediet paši: "drošības dēļ" mēs uz bērna rokas uzliekam viedpulksteni, lai mēs vienmēr zinātu, kur viņš atrodas. Un, kad viņš atrodas kaut kur “tur nav” un tiek aizvests no vietām, kuras vecāki atzīmējuši par “drošiem”, mātei vai tēvam zvana signāls.

Jau tagad ir pilsētas, kurās ceļš uz skolu tagad ir jāsaskaņo ar skolu un jāapzīmē kā “drošs ceļš”. Un, ja bērns ir novirzījies, tad skat. Bērns visbiežāk drīkst ieiet skolā un pamest to tikai ar karti, reģistrējot pagājušo laiku. Un visur ir kameras, fotokameras, fotokameras …

Bet ar to nepietiek. Kādi izsekotāji un elektroniskās caurlaides! Kā jau mums tiek solīts, vairākās Permas skolās drīz tiks uzstādītas emociju analīzes sistēmas: bērni tiks filmēti video, un neironu tīkls tiešsaistē analizēs viņu uzvedību un nodomus - izmantojot plastiskumu un sejas izteiksmes. Iespējams, ka šī sistēma "tiks izmantota ārkārtas situāciju novēršanai". Es nezinu, vai ārkārtas situācijas izzudīs, bet sistēma pastāvīgi fotografēs studentus, un neironu tīkls emocijas analizēs pēc sejām. Viņa spēs atšķirt prieku no skumjām, bailes no sajūsmas, agresijas un citām emocijām.

Progress? Kaut ko, neironu tīkls redz, es negribu priecāties. Iemācījuši veselu paaudzi respektēti pakļauties digitālajam pavadam, drīz savā kabinetā ieraudzīsim tās pašas uzvedības kontroles metodes: kurš gan nav pietiekami apmierināts ar domu strādāt ārpus klases ?! Un tad tehnoloģija nonāks visur: transportā (mums vajadzīga drošība!), Sabiedriskās vietās, atpūtas vietās …

Vai mums tas ir vajadzīgs? Vai tā ir nākotne, kuru mēs vēlamies? Un ja nē, tad kāpēc ievietot bērnus būrī, no kura mēs paši baidāmies un nepieņemam?

Reklāmas video:

No tā, kā mēs mirstam

Starp citu, vai vardarbības velns ir tik briesmīgs, kā tas tiek attēlots? Pēdējos gados tikai 7-8% no visiem nāves gadījumiem iet bojā ārēju iemeslu dēļ (kā demogrāfi dēvē nāves gadījumus, kas nav saistīti ar slimībām). Un 92-93% - no vecuma un slimībām. Mūsu nemedicīniskais mirstības līmenis ir zemākais pēdējā gandrīz pusgadsimta laikā - un salīdzinājumā ar 90. gadu maksimumu tas parasti ir samazinājies uz pusi. Un šis rezultāts tika sasniegts pavisam citādā veidā, ne tik tiešā veidā, bez izsekošanas un analīzes emocijām. Lielā mērā pateicoties kārtības atjaunošanai valstī, sākot no ceļu stāvokļa un stiprā alkohola kontroles pasākumiem līdz darba apstākļu uzlabošanai. Un rezultāts ir acīmredzams.

Vai mums ir bail no slepkavības? Saprātīgi. Bet tajā pašā laikā mums jau ir divreiz vairāk cilvēku, kas mirst no pašnāvības nekā no krimināliem uzbrukumiem. Rosstat regulāri publicē mirstības rādītājus no ārējiem cēloņiem. Tie ir ļoti interesanti skaitļi!

Mūsu pilsoņi lielākoties tiek nogalināti šādu iemeslu dēļ:

- no bojājumiem (PNN) * - 25,8%

- no pašnāvības - 13,8%

- no transporta negadījumiem - 12,9%

- saindēšanās ar alkoholu - 8,4%

- no slepkavībām - 6,3%;

- no nejaušiem pilieniem 5,1%

- no nejaušas noslīkšanas 3,9%;

- no ugunsgrēkiem - 2,8%

* Dati par 2016. gadu. Saskaņā ar Pasaules Veselības organizācijas (PVO) dokumentiem EUI ("Traumas ar nenoteiktu nodomu") iekļauj tos nāves gadījumus, par kuriem "nav pieejama pietiekama informācija, lai secinātu, vai negadījums ir nelaimes gadījums, sevis kaitējums vai vardarbība".

Drošības sistēma: tikai bērniem

Pastāv liela iespēja, ka, izveidojot bērniem skaistu, drošu vidi mūsu skaistajā digitālajā pasaulē, mēs kā atgriešanās pusaudžu vidū saņemsim tādu pašnāvnieku skaita pieaugumu, kuri nolēma aizbēgt no pieaugušo būvētā būra tik briesmīgā veidā. Un tas ir diezgan izplatīts pusaudža "problēmas risināšanas" veids, statistika un jebkurš psihologs jums to pateiks.

Netiek ņemta vērā vēl viena svarīga lieta: spēju attīstīt grūtā un pierobežas situācijā pareizus lēmumus nevar attīstīt, nedodot pusaudzim tiesības riskēt, izolējot viņu no visām “sarežģītajām situācijām”. Ir zināms, ka cilvēki, kuri ilgstoši atrodas vidē, kurā nav mikrobu, pakāpeniski zaudē imunitāti - un tad viņi briesmīgi saslimst, mirstot masveidā no kopējās gripas. Liekas, ka mēs arī grausim bērnu sociālo imunitāti - protams, ar vislabākajiem nodomiem. Nožogojot tos no visa, ievietojot ap pagrieziena rāmjus un kameras, savienojot "neironu tīklus" un pakarinot uz tiem bākas.

Un, protams, mums jāpiekrīt tēzei (es to neizdomāju), ka jūs nevarat izveidot drošības sistēmu nepilngadīgajiem atsevišķi - ārpus tā, kas notiek ar pieaugušajiem. Piemēram, neatkarīgi no tā, cik stingri noteikumi tiek pārvadāti ar bērniem uz valsts ceļiem, neatkarīgi no tā, cik daudz jūs vervējat cilvēkus ar labām sejām un nevainojamu desmitās paaudzes ciltsrakstu kā šoferus - rīt cilvēks izlidos, lai viņus satiktu latanā KAMAZ - un visi centieni ir gājuši uz putekļiem.

Jebkuras galējības rada monstrus. Tas ir jauki, ka tas ir reliģiozs un morāls, taču šī ceļa galējā punktā dedzina inkvizīcijas uguns. Tas ir lieliski, lai sakņotu savu tautu, bet šī maršruta galējā vietā izceļas sadedzināta svastika.

Šis ir tas pats briesmonis, ko var radīt mūsu saprotamā un pareizā tieksme pēc drošības. Kad drošības labad mēs vispirms ievietojam bērnus būrī, un tad mēs nepamanām, kā mēs tajā atradīsimies.

Autors: YULIA ALEKHINA