Lielākā daļa jauniešu šodien domās par Raselu Krovu kā apkaunoto militāro vadītāju Maksimu, kad viņi saka "gladiatoru". Vecāki cilvēki, iespējams, atcerēsies arī Kirku Douglasu slavenajā filmā “Spartacus”. Tas, iespējams, ierobežo to "avotu" sarakstu, uz kuriem mūsu laikmetnieki balstās savas idejas par Senās Romas paražām.
Ja jums vaicātu vidusmēra krievam, ko viņš zina par gladiatoru cīņām, tad atbilde, iespējams, būtu šāda: "Šis ir nesaudzīgs slaktiņš bez noteikumiem, asiņaina" maza kaudze ", kurā atņemti vergi cīnījās par dzīvību un nāvi." Bet vai tas tiešām tā ir?
1. mīts: gladiatori ir lēta liellopu lopbarība
Gladiatori nebija lēta lielgabalu lopbarība, bet gan īsti profesionāļi, kaut kas līdzīgs mūsdienu futbola un hokeja leģionāriem. Viņi tika rūpīgi pieskatīti, ārstēti un aprūpēti, nevis pārmērīgi daudz lietojot zāles un veselības veicināšanas produktus.
Uz arheologu atrastiem gladiatoru kauliem ir redzamas ķirurģiskas iejaukšanās pēdas, ieskaitot tādas sarežģītas operācijas kā ekstremitāšu amputācija un galvaskausa operācijas.
Gladiatori saņēma plašas apmācības speciālajās skolās. Efesā kapsētā atrastie skeleti parāda kaulu izmaiņas, ko izraisa stingra apmācība. Tātad vienam gladiatoram roka, kas turēja zobenu, bija gandrīz piecus centimetrus garāka par otru. Tāda pati parādība novērojama mūsdienu tenisa zvaigznēs, kaut arī tām ir daudz vieglāka rakete.
Reklāmas video:
Treniņi, kas ilga no rīta līdz vakaram, bija ļoti intensīvi. Skolotāja, bijušā gladiatora, vadībā iesācēji tika apmācīti zobenu meistarībā. Katram no viņiem tika dots koka zobens un vairogs, kas austi no vītolu.
Triecieni tika praktizēti uz koka baļķa, kas izrakts zemē. Kad iesācējs apguva nožogošanas pamatus, viņam vairs nedeva koku, bet gan dzelzs zobenu. Lai stiprinātu muskuļus, šis ierocis tika speciāli izgatavots divreiz smagāks nekā kaujas.
Visu mācību laiku skolā visu studentu veselību cieši uzraudzīja personāla ārsts. Lai saprastu, cik "nemierīgi" viņi izturējās pret nākamo gladiatoru veselību, pietiek pateikt, ka lielākais senās Romas ārsts Galens ilgu laiku strādāja ne tikai jebkur, bet arī Lielajā Imperatoriskajā gladiatoru skolā.
Godīgi sakot, jāatzīmē, ka šādas bažas par skolēniem vispār neizraisīja humānisms, bet gan banālas ekonomijas apsvērumi: skolas īpašniekam būtu ārkārtīgi dārgi zaudēt karavīru no slimībām un slikta uztura, kura apmācībā tika ieguldīts tik daudz laika un naudas.
Treniņa ziņā gladiatori bija līdzīgi mūsdienu sportistiem. Viņu muskuļus ļoti attīstīja spraiga fiziskā slodze un diēta. Gladiatoru kaulos ir daudz stroncija un maz cinka. Tas nozīmē, ka gladiatori vispār neēda gaļu, bet ēda augstas kaloritātes ēdienus - graudaugus un pupiņas, gandrīz kā mūsdienu sportisti.
Tas šķiet neticami, taču šie mežonīgie cīnītāji bija veģetārieši. Protams, tas viss tika darīts, pamatojoties uz medicīniskajām zināšanām, kuras Romas civilizācijai jau bija tam laikā.
Kauli ar augstu stroncija saturu varēja izturēt spēcīgus sitienus arēnā, un gladiatoru brūces sadzīja ātrāk. Vienīgais izņēmums no šīs stingrās sporta diētas bija vakariņas cīņas priekšvakarā: tad gladiators varēja ēst visu, ko vien viņa sirds vēlas.
2. mīts: visi gladiatori bija atlaisti vergi
Daudzi ieslodzītie, vergi, noziedznieki patiešām ar spēku tika iesūtīti arēnā, bet, jo tālāk, jo vairāk brīvprātīgo devās pie gladiatoriem. Romas impērijas beigās tieši viņi bija pārliecinošs vairākums mirstīgo kauju dalībnieku.
Ar vergiem un noziedzniekiem viss ir skaidrs - viņu viedoklis netika jautāts, bet kas lika brīvajiem pilsoņiem izvēlēties tik nāvējošu profesiju? Iemesli ir prozaiski: gladiatoru skola atbrīvoja nabadzīgo cilvēku no pastāvīgām rūpēm par maizes gabalu. Brašs puisis, kurā vārījās pārmērīgs spēks, viņa pavedināja ar nākotnes uzvaru, bagātības, slavas spožumu.
Un, ja gladiatoram paveicās, ja veiksme viņam uzsmaidīja, ja viņš cīnījās par uzvaru, tad mūsdienu izpratnē viņš kļuva par "tenku kolonnas zvaigzni". Viņi runāja par viņu ar apbrīnu pieticīgajās amatnieku darbnīcās un senatoru bagātīgajās savrupmājās.
Patrikāņi uzņēma tādus cīnītājus kā savus miesassargus. Jaunie vīrieši no dižciltīgajām ģimenēm mācījās no tiem nožogot. Imperatori nolaidās arēnā, lai apsveiktu uzvarētāju. Kāpēc nav mūsdienu lielie sportisti?
Attieksme pret gladiatoriem tika iekrāsota pat ar zināmu mistikas piezīmi. Tādējādi nokauto gladiatoru asinis tika uzskatītas par svētām. To deva dzert pacientiem ar epilepsiju. Bagātās līgavas tajā iemērc kāzu frizūras matadatas un ķemmes, jo tika uzskatīts, ka tas pavada laimīgu ģimenes dzīvi.
3. mīts: gladiatoru cīņa ir savvaļas gaļas maļamā mašīna
Cīņas par gladiatoriem nebija tikai cīņa no sienas līdz sienai. Gladiatori tika stingri organizēti pa pāriem. Turklāt pāri tika izturēti ar aptuveni vienādu izturību un apmācību. Holivudas filmas sniedz pilnīgi sagrozītu šo sacensību ainu.
Gladiatoru cīņas nav savvaļas slaktiņi, bet sacensības pēc noteiktiem noteikumiem un ar obligātu tiesnešu piedalīšanos. Tas ir sava veida cīņas sports. Un tāpat kā visos sporta veidos, bija arī tiesnešu kļūdas un aizspriedumi.
Gladiatoriem bija savs goda kods: viņi cīnījās līdz pēdējam un deva priekšroku nāvei, nevis lidojumam. Izcelties ienaidnieka priekšā, bēgt no viņa nozīmē apsegt sevi ar neizdzēšamu kaunu. Gladiatoriem nāve bija jāpieņem ar godu. Gladiatoru spēja cienīgi izpildīt nāvi tika uzskatīta par drosmes un drosmes rādītāju, kas būtu jāpiemīt īstam romietim.
Jebkura karavīra visaugstākā uzslava bija “Die die gladiator”. Tāpēc gladiatoru cīņas bija vairāk militārās mākslas piemēri, nevis parastās cīņas.
Turklāt spēļu organizatoram bija ļoti dārgi, ja cīņā gāja bojā daudzi pieredzējuši gladiatori. Papildināšanas sagatavošana prasīja daudz laika un naudas. Bet skatītāji gribēja profesionālu izrādi. Tāpēc bieži viens gladiators nenogalināja citu, bet cīnījās par pārliecinošu priekšrocību, piemēram, ar salauztu ekstremitāti.
Visbiežāk cīnītāji nemira no tieša trieciena kaujā, bet no sekojošām infekcijām, kuras ieveda ieroči. Romiešu laikā četri no pieciem gladiatoriem atstāja arēnu dzīvu. Tā kā viens gladiators parasti cīnījās ne vairāk kā trīs vai četras reizes gadā, daudziem no viņiem dzīve beidzās tik skumji, kā cilvēki domā.
4. mīts: auditorija noteica gladiatora likteni
Ja gladiators tika mirstīgi ievainots un zaudēja samaņu, tad viņš tika pabeigts jau ārpus arēnas, izmantojot īpašu āmuru, kurš, starp citu, netika izmantots kaujā. Ja cīnītājs joprojām bija pie samaņas, tad viņa likteni izlēma auditorija.
Šeit ir vērts pieminēt signālus, kurus romieši izmantoja, lai izlemtu sakautā gladiatora likteni. Ir vispārpieņemts, ka pacelts īkšķis nozīmē, ka cilvēks tiek atstāts dzīvs, bet īkšķis, kas nolaists, nozīmē, ka cilvēkam vajadzētu mirt.
Nav zināms, kurš pirmais izteica šādu viedokli, taču ne viens vien šī fakta apstiprinājums mums nav nonācis ne rakstiskos, ne attēlainos Romas laikmeta pieminekļos. Romiešu rakstnieki piemin zīmes, ar kurām pūlis pauda savu viedokli, bet viņi nepaskaidro, kas tās bija.
Tātad auditorijas nolaistie vai paceltie pirksti ir vēl viens mīts, kas, visticamāk, nāca no vecām ģimnāzijas mācību grāmatām.
Deniss Orlovs